韩安然哭笑不得地问：“假道长，你出来捎个信，也要把用饭的行头全带着？”
“陈驿长让你给我捎甚么话？”
史羡宁很尊敬面前这位大祭司，但不认同大祭司的观点，直言不讳地说：“尊敬的麻葛，我坚信正教马兹达・亚斯纳，它主张放下兵器，毁灭战役。它教我们朴拙驯良良，给我们次序。”
“没说错，造物主马兹达和先知琐罗亚斯德的话又如何会错。但敬爱的孩子，你有没有想过我们该到甚么处所去？哪个国度才是我们的落脚之地？
“仿佛是这个意义。”
“这儿没纸笔。”
史羡宁愣了愣，下认识取出一枚银钱。
韩安然有点印象，阿谁粟特贩子看着不像好人。
“尊敬的麻葛，莫非我说错了？”
“死了……他是如何死的！”
不过火神庙的详细事件有祆祝筹措，让他做这个视同从六品下的祆正，不如说是官府给他的一种嘉奖，是一种光荣，是身份职位的意味。
看伤口和屋里的景象就晓得是妙手干的，人家只出了一刀，从他脖子这儿斜砍到胳肢窝上面。头都快被砍掉了，肋骨被砍断了好几根。”
……
“我假扮阿谁想假扮我的人归去，看幕后主使会不会找我？”
火教信徒的葬礼也叫天葬，有那么点像吐蕃的天葬，但又有所分歧。
史羡宁不是米法台的家人，只是米法台的朋友。
究竟上叶勒城有四个祆正，满是有钱并且较为德高望重的粟特贩子。
他伤的很重，只剩下口气，陈驿长从速查问。他应当是想着赶在死前把动静通报出去，说自个儿是米法台家的人，说在城外碰到一股胡匪，他是搏命跑返来的。”
老羽士很夸大地比划着，想想又带着几分惊骇地弥补道：“他家一天都没离人，他就这么被人家神不知鬼不觉的溜出来杀了。要不是陈驿长派人去找，他家的人都不晓得他已经死了！”