随行的叶勒多数督府支度判官兼耀建刺史安弥善一起商谈租地开垦事件，西域甚么都缺就是不缺瘠薄的荒地，叶勒部人傻钱多，千里迢迢送钱上门，如许的功德去哪儿找？
同时，写如许的汗青不是我所善于的，要有自知之明。
叶勒部大小官员全去祭拜三清祖师，祈求五谷歉收。
颠末一个半月的抢收，叶勒部共收成小麦四百一十六万斗，算下来亩产高达五百六十七斤。
当王庆祥第二次调集百姓和士卒来叶勒部赚“劳务费”，看到一簇簇沉甸甸的饱满麦穗时整小我都傻了。
这两天深切深思了下，之以是写这么烂，不是筹办不敷，而是筹办太足了，有太多东西想写，成果写成一团乱麻，没豪情没意义，各位兄弟姐妹不喜好看。
这副对子和这送别歌很快就传遍的长安，特别送别歌，几近成了与亲朋老友分袂时必吟必唱的曲目。
王庆祥是从关内来的武将，就像上上任叶勒城主一上任就把叶勒城划了十几个坊一样，早就不喜好这个首级阿谁首级的，感觉按关内经制来办理挺好。
林使君并没有贪天之功，生前交代过老仆要给韩士枚和韩安然立名，因为只要效他的死并借这千古绝对，才气让韩家真正的转危为安。
大唐乱世，天子好文儒，饱学之士辈出。
林家老仆收完尸，遵循白叟家生前的交代，在长安的家门口挂上一副春联，上联为“天如有情天亦老”，下联为“人间正道是沧桑”，韩安然在叶勒城外五里亭的送别歌也随之传唱。
因为兵变的是藩镇，他再也不信赖藩镇，不设主帅，以寺人监军。
究竟证明，花点时候经心遴选种子，搞好灌溉和田间办理，再悄悄施以道家肥田粉，在地盘瘠薄的西域一样能有好收成。
战乱整整持续了九年，并且只是停歇了战乱，并没有从底子上处理题目。而吐蕃则趁机攻占陇右、河西，堵截了长安与西域的联络，乃至一度攻占太长安，因为夏天太热才撤兵。
与此同时，韩安然和李钰安云儿带领叶勒府学的第一批学子开端了游学，每到一处都要请本地的武将文官讲学。
天子搞清楚来龙去脉，气得又砸了一堆东西，恨不得把韩士枚锁拿回长安凌迟。
开播当日，假道长开坛做法。
安西道学的第一批学子随之赴各地上任,在建道观、收信众的同时创办各皋牢州道学，道家在短短三个月内成为叶勒第一大宗教。
韩安然和徐浩然等叶勒部的官员担忧用心叵测之徒搞粉碎，号令各“城”的城主、游奕官和州兵旅帅调集百姓日夜巡田。
王庆祥求之不得，阿奴师等大首级不但一样建并且情愿出钱,乃至情愿改信三清祖师。
在攻不攻陇右、河西，打不打通与长安联络这一题目上，叶勒府学和安西道学出身的少壮派与心向长安的保守派针锋相对。
人一旦走到一个高度就会身不由己，韩士枚做不成忠臣也不想做奸臣，干脆激流勇退，去叶勒府学教书育人。
太子的危及消弭了，既感激恩师也感激韩家父子，就在他得知韩士枚竟是本身的妹夫，韩士枚的儿子竟是本身的外甥时，安乐山起兵造反，连向几城，直逼长安。
韩安然改制并非“改土归流”，只是因为地区太大，启用的又大多是“新人”，如果没有一套完美的晋升体系管事的人既没士气也没盼头。
留一部分兵力在北庭与吐蕃相持，再集合一部分兵力翻越葱岭救济节节败退的那雪部突厥，一举击溃进犯河中并试图翻越葱岭的吐蕃雄师。
这但是安西近百年来本身培养的第一批读书人，何况为人师表不是谁都有机遇的，讲上半天此后便能够跟人吹嘘本身也有门生，并且以后能收到一份比告身更精美的叶勒府学特聘传授的聘书。