嗞妞……
“爸，您现在不忙吧？”陈戒见父亲没反应，站直身子，排闼走了出去。
“嗯……”陈戒如有所思道，“这类感受和我刚开端读《论语》时有点像。”
汗青，向来没有如果二字。
陈国刚让陈戒看《论语》，并非出于野心，他不希冀陈戒将来参与国度办理。学习《论语》，只是想让陈戒出身社会前起首学会为人处世。
意义是说，君子帮好人做功德，不帮忙好人做好事。小人则与此相反。
不巧，陈戒提早打仗的又恰好是“打倒孔家店”一类死力否定传统的思惟。
陈国刚不反对儿子看漫画，毕竟陈戒的独立性已经熬炼出来，他本身晓得主次，只要风雅向没题目，陈国刚也乐得安逸。
以是，陈国刚的话，乍一听，虽有事理，陈戒却还是冲突，只听当时的他顺从道：
近代中国之以是掉队，不是儒家实际有题目，而是履行的人有题目，四个字讲：阳奉阴违！反观小说中的人物孔乙己和范进，哪有一点翩翩君子的风采，就算放到当代，学了科学知识，也还是是两个有学历没才气的书白痴罢了！
“如何个不对劲法？”
“作弊考生读的是圣贤书，天然晓得诚信二字，明知故犯当然是恶，但是纳贿官员不但不及时制止反而成其作弊之恶，如此小人行动，也美意义说本身是孔后辈子？！”
能够说，从陈戒出世，陈国刚的肚子里就有了一整套培养儿子的讲授纲领，陈戒的每一步棋，都在他的打算以内。
只听陈戒支支吾吾道：“爸，我筹算明天开端学习《易经》，但是现在的状况老是有些不对劲。”
还好，陈国刚善打防备针，很早之前，他就给陈戒提过醒，一个偏听则暗，兼听则明的醒，一个不要科学权威的醒，不然他的讲授打算还真的不好展开。
当代人一看白话就头疼，实在翻译过来很好懂。庄子是说，两个明白人教一个胡涂蛋，胡涂蛋还能够把题目整明白；如果两个胡涂蛋教一个明白人，时候久了，明白人也得变成胡涂蛋。
抛出论点后，陈国刚拿出论据，他用电视上常演的时装宦海剧为例，反问道：
当然，《论语》里所谓的体例 论主如果些修身养性、为人处世以及治国安邦的事理，套用时髦一点的说法，就是侧严惩理学。
别说，陈国刚这为父的架子端得还真像那么回事儿。
陈国刚要做的，就是化解陈戒心中的呆板成见，把他重新变成一张白纸，然后给他一个方向，让他本身摸索。
“爸，您还没歇息呐？”
直至陈戒进入小学，读到三四年级，陈国刚才让他打仗《论语》，分歧于开蒙读物和唐诗宋词，这类册本开端体系先容中汉文明的代价观和体例 论。
毕竟,在陈国刚内心深处，他连儿子突遭横祸的最坏结局都已提早做了心机筹办，小小的漫画又算甚么？
一个例子不过瘾，陈国刚持续援引，还是孔夫子的话：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
陈戒从小朋友未几，闲着没事，只能看书打发时候，小学三年级的他，浏览量已是同龄孩子的十倍不足。
就算老陈家家风传统，也不代表陈戒天生就能接管传统文明。
除此以外，在他看来，陈戒做为中原子孙，如果连先人的思惟境地都不体味，是不是有点太说不畴昔了？
打算赶不上窜改，有件事陈国刚失算了，或者说，他低估了陈戒的猎奇心和求知欲。
只不过，颠末两千多年的传承，这句话被更多地了解成了中国人好客。中国人好客不假，可比起好客，中国人更好学。
“那些赶考的举子口口声声说本身读的是圣贤书，但是有多少举子带着小抄进考场？这叫哪门子诚信？心口不一，如许的人也美意义说他是贤人门下，孔后辈子？！”