萨斯帝国的汗青职位不必赘述，真正需求存眷的是阿提斯帝国，这是一个差点灭尽了全部西部文明的强大帝国，他们的最高首级被称为哈斯，是一个********的首级，但详细的国度架构，实际上是按照德赛安里德当初的假想架构的，而帝国奉养的神灵为墨主，可真正的精力求腾，倒是亚德。拉图大贤者，当然了，阿提斯人称之为“至高先知”。(未完待续。)
这是大陆西部的格式，宗教主导下的各国干系是主体，至于东部，在伊斯坎达大帝以后，前后几个大帝国停止了统治，可影响最为深远的，还是两个。
因此，孙道的心机，并不在这光团之上，而是咀嚼着从门生那边传来的信息，如有所思。
顿时，就像是石块砸进水中，出现阵阵波纹，一个个气象闪现出来，无数信息交相辉映。让人目炫狼籍。
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这第一个被他看中的，就是模糊有了设法，与萨博城干系较为密切的德赛安里德。
“我的这个门生。出身贵族朱门，聪明而自大，但又能做到礼贤下士，显是胸有弘愿，乱世出豪杰，他或许故意要掌控住此次机遇。而炼金术也好、学院也罢，乃至我的那些个主张，想要传播后代，发扬光大，毕竟离不开贵族和在朝者的帮忙，以是想晓得将来我这一派学说的头绪，从德赛安里德动手，最为合适。”
（甚么？真谛教？这类宗教构造，是我亲手缔造的？这是如何回事？）
（阿提斯帝国？和阿谁萨斯将拥有甚么联络？）
在这以后，不管是过渡期间的在朝泰克西美尼，还是以后集军政于一身、斥地了联盟期间的德赛安里德，以及他的子嗣，乃至昙花一现的伊斯坎达大帝等人，都能够从他们的在朝气势、倡导的政策上，看到浓浓的亚德。拉图气味，能够说，亚德大贤者的灭亡，固然结束了他所倡导的炼金术的快速生长，但在其他方面却全然不是如许。
在政治上，亚德系的影响始终存在，乃至构建了随后千多年的政治版图，后代的几个闻名事件、称雄一时的帝国，几近都能找到亚德。拉图大贤者的影子。
现在，跟着炼金学的昌隆，我们已经晓得，当初巴门培多和真谛教的那些神迹，实际上都是靠着亚德大贤者的“最后之语”衍生出来的炼金术，但在当时，这些强大的炼金术利用体例，却成了利诱民气的把戏。
这里，我们把伊斯坎达帝国当作西部国度，以是这三个影响深远的东部帝国，别离是第一次实现同一的萨斯帝国、真正奠定统治根本并将亚德大贤者列为先知的阿提斯帝国。
遵循信上所说，固然当时的德赛安里德沉浸在落空教员的哀思中，可身为在朝官家属的血液中，还是让他保持了高度的敏感，抓住了可贵的机遇。
从这封信中，汗青学家获得了很多贵重的史料，此中前半部分触及的，恰是那场战役中，他借助混乱，走上汗青舞台的过程。
先不说厥后近乎同一了全部已知天下、将炼金术和亚德学推行到大陆每一个角落的伊斯坎达帝国，单说厥后暗中期间的祸首祸首“真谛教”，这始作俑者就是当年的大贤者本身，能够说，是他亲身塑造了这个压抑炼金术千年景长的构造！
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合法孙道的这几个门生、传承者，开端模糊触及本身将来门路的刹时，无数信息从他们身边出世，循着心灵信号，通报到了一个虚幻而多变的空间——
孙道那晶莹剔透的身躯，正盘坐在这沉淀之地的深处，一座安静的海岛上，位于真谛学院的投影中心。