爱呀，多么美好而又崇高的字眼！只要我们精确掌控爱的体例，我信赖，爱会更真，更美，更好！
爱要讲究体例。爱并不是占有，占有是一种卤莽，是一种无私，是一种蛮横。当爱变成了占有，爱就会变质。变质的爱是一种折磨，是一种伤害，是一种罪过。
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人生是在不竭的定位与超出中进步的。接管芳华的浸礼，在痛苦与彷徨中重新找准人生方向，并朝这个方向尽力，才气超出昨日。
安身实际，公道定位。勇于超出，不竭拼搏。固然现在我们不能做到最好，但我们能够做到更好！
爱是不求回报的支出，爱是不求感激的奉献。既然是至心肠爱我所爱，又何必非要让他晓得！
定位人生后，我们火急要做的是超出。众所周知，每一项发明以后都有超出前人的故事，每一项学说以后都有大胆质疑与不竭尽力摸索的过程。牛顿说过：“胜利是因为站在巨人的肩膀上。”对科学家来讲，摸索与超出构成了他们生命的意义，曾经的尽力与汗水都不会白搭。比拟而言我们更需尽力。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽豪杰。爱豪杰就要学习他的风致，而不是沉迷于他。
面对糊口时，我们需求有创新的精力。面对接踵而来的应战时，我们需求不竭拼搏进取。尽力过，非论成果如何，都不再有遗憾。像那只乌鸦最后的定位是弊端的，但是它尽力过，拼搏过，它就不会为曾经的尽力感到遗憾。以是，它是敬爱的。
让爱趋于完美
朱艳娟
江山如此多娇，引无数豪杰竞折腰。爱江山，爱民族，就应当为江山添锦，为民族争光，何需求节制江山，指导民族呢？
生命诚宝贵，爱情价更高。爱情最激烈的感受或许就表现在爱情上吧！爱情让人昂扬向上，失恋令人委靡不振。爱来的时候不要回避；爱走的时候也不要强留。爱贵在仁慈。爱一小我就要至心肠祝贺她，让她活得更幸运，而不是一味地要具有她。
爱贵在朴拙。爱要有悲天悯人的情怀，爱要有恩泽万物的慷慨。
爱是一种忘我，是一种巨大。母亲的爱是朴拙的忘我的巨大的。母敬爱我，老是冷静地为我支出，固然舍不得我，还是把我送到了远方，希冀我飞得更高，看得更远，活得更好！
花开了又谢，草黄了又绿。花儿为甚么会谢？因为我用热烈的爱把它紧压在心头；草儿为甚么会黄？因为我的爱太沉重。
如果让风车偏离风吹来的方向，风车就不能被称为“风车”；如果让鱼儿分开了水，那么它将付出世命的代价。人生需求有公道的定位，即不能离开实际，好高骛远。同时，人生还需求有超出进取的精力。水以荏弱之手叩开了坚固的岩石之门，人类也仰仗固执拼搏的精力登上了天下之巅。
爱要有度。爱得过分，就会走向爱的背面；过分的爱就会变成爱的培植！
公道定位似一缕清风，似一剂良药，令人获益很多。
定位与超出
学习绘画的人，但愿于浓涂淡抹当中勾画出本身的乌托邦：学习音乐的人，但愿在美好的旋律上依托本身的情思；学习写作的人，更多的是但愿用笔解释对生命的感悟。植物也如此，乌鸦学习老鹰抓猎物的本领，但可悲的是，它没有定好位而自觉仿照。终究，山羊没抓到不说，反到身陷牧羊人之手。
万水千山老是情。只是爱人不可，还要爱山，爱水。只要起首晓得爱山爱水，才更能显出爱的朴拙。
精确的人生定位使我们沐浴在阳光中，感受是如此的暖和，结壮；弊端的定位则令人活路途充满波折，变得盘曲盘曲。《药》中的夏瑜是如许一名反动者，他学习了西方文明，但愿能够通过仿效西方本钱主义国度的体例，建立资产阶层掌权的新国度，使中国群众完整窜改被奴役的运气。这些本意是好的，但不敷的是他没有看清中国国情，离开了中国实际，自觉地走了一条离开了大众的门路。终究，热血虽洒在法场上但是这鲜血唤不醒甜睡中的中国人。这是夏瑜的哀思，更是中国群众的哀思！