第三节 封建的巅峰与瓦解[第1页/共8页]

<h3 class="j-chapter section" data-paragraphid="bd05b4985aed4485a2db4a5b4032b5bb_5">第三节 封建的顶峰与崩溃</h3>

周厉王固然失利了，但他在鼎新中的一系列做法，都是后代诸多试图强化集权次序的君主的行动战略之预演，其成败逻辑与后代皆有深层类似之处。为了压抑朝堂上的贵族，厉王必须去拔擢在朝堂当中无有根底之人，这类人对于既有的政治次序并无好处相干，反倒从次序的变迁当中有能够获得机遇，从而情愿为君主所用；而他们因为没有根底，其荣辱繁华遂皆取决于君主的喜恶，君主轻易对其构成节制，也就乐意用他们。通过与这类人缔盟，厉王便能够绕开周、召等树大根深、不听呼唤的贵族，遂行山林湖泽的“专利”之法。“专利”所得之财产，一部分用来拉拢联盟者，另一部分则用来完成本身的其他野心。

铁器与牛耕的呈现，是春秋期间的首要技术进步，到了战国期间开端遍及利用。新技术使得耕作的效力大幅进步，百姓在井田以外大量开垦私田，乃至从井田流亡；另一方面，人丁繁衍越来越多，三年重新分派一次的井田，已经不敷利用，这两个启事都使得井田制开端遭受窘境。反过来，因为新技术的呈现，地盘耕耘轨制从西周期间的休耕制开端向连种制过渡，春秋期间是休耕制与连种制并行，到战国期间连种制占有主导职位。有机肥的应用在春秋末年、战国期间获得了生长，地力是以更易规复，能够支撑连种制。而对二十四骨气的把握也在战国时呈现，这使得对于农时的把握变得比畴昔更好。<span class="mark" title="梁永勉主编：《中国农业科学技术史稿》，农业出版社，1989年，第120―131页。"> 深耕细作，不违农时，在战国时成为能够；同时，这个期间的人丁增加比较敏捷，降落了劳动力的本钱，使得需求多多投入劳动要素的新技术具有了经济可行性，私田遂生长起来。

吊诡的是，这也是个封建走上岑岭的期间。

也就是说，除非到了反动<span class="mark" title="汉语里的“反动”一词，最早出自《周易》当中“革”卦的彖辞：“六合革而四时成，汤武反动，顺乎天而应乎人。革之时大矣哉！”其含义指的是天命之流转，与当代的反动含义分歧。本文用“反动”一词，更多的是夸大人们的看法布局及其关联的社会布局的本质变迁，它带来了对于合法次序与公理标准的全新设想；它夸大比天命流转更深切的窜改，但不像当代反动一样，基于看法来改革实际。能够说本文所用的反动一词的意涵，介于中国当代与当代的反动意涵之间。">性的时候，不然人们会遍及接管公理的根底是属神、属传统的；而在反动的时候，公理的根底在于具有自主缔造才气的人，如许一种理念会闪现出来。但是倘若不能在反动过程中建立新的属神叙事，构建新的传统，以便为新次序

这就意味着，在博弈当中的力量群体，其均衡干系未曾有大的窜改的环境下，传统及其轨制无疑是人们公认的公理根本。但是倘若力量的均衡遭碰到了严峻的失衡，则获得不均衡力量的个别，其欲望将有才气突破传统的束缚，应战社会的伦理根本，寻求创建新次序；此时，他无疑会将公理的根本安排在具有自主缔造才气的人，也就是他本身的意志上，以降服传统对其行动的压抑。这类尽力并不必定带来次序，也能够带来混乱，但它无疑是个表征，表白传统已经没法再应对实际了，人们必须冲破实际，寻觅一种新的次序。各种尽力会持续下去，直到建立新的均衡。