另有冰魄神光剑，太乙青灵剑等等也都有主了。
保险起见，韩诚筹算等道行法力再精进一些后再去。
另有《合沙奇书》中记录的五行玄阴斩魂拍照形大法，发挥时收回无数圈五彩云漩，人一与照面，元神立即被摄去。
比拟之下，《合沙奇书》上的这类通过秘法分化元神来凝练第二元神之法就很好的避开了这类缺点了，与其说是元神依托变幻，更不如说是身外化身，三尸元神。
《合沙奇书》、《三元经》、《纯阳丹经》、《天遁剑诀》等几部天书秘笈上记录的短长道法可实在很多。
汇集起来铁定非常困难，如果仓促行事，一个不好极有能够遭到反噬，最后落个形神俱灭的了局。
前者是第一元神（肉身）的隐化和弱化，后者是第一元神（肉身）的显化和强化。在神通和术法的应用上，明显要高超的多。
比之天枢，玉衡剑多数还要强上些许，非常合适做五行循环剑阵的阵眼。可惜早已被那峨眉弟子，“三英二云”之一的余英男获得了。
遍观蜀山天下，倒是有那么一两柄飞剑合适前提，如达摩祖师飞升前留在人间的炼魔珍宝南明离火剑，便是一柄罕见的火属性纯阳级仙剑。
另有倒置乾坤五行移行大法，大阴阳五行护身神光等等，都是一些短长非常的道法。
当今修行界中凝练第二元神的支流体例是先找到一件能够依托元神的宝贝，然后以宝贝为载体，将元神依托其上，呈“物化”之状，以辨别于“人化”之第一元神，对敌时以元神变幻宝贝停止进犯。
若想将其能力完整阐扬出来，除了本身需求具有过硬的道行法力外，还得有五柄分属金木水火土五属性的顶级仙剑作为剑阵的阵眼同时共同才行。
比如《天遁剑诀》中记录的剑光分化绝技。
此剑系达摩祖师取西方真金，采南边离火之精，耗操心力融炼而成，中含前后天互生互克之至妙，称得上是佛宗第一神兵，论能力完整不在长眉真人亲手炼制的紫郢，青索之下。
自进阶散仙后，很多之前不能修炼的术法神通现在差未几都能够尝试着修炼一下了。
青色元神化身与本体两个韩诚相隔丈余对而盘坐，在化身吸纳玄牝珠中的天赋乙木精气修炼退化的同时，韩诚的本体也没有闲着。