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孙南功聚双目，竭力看去，只见上面写着“纯阳出，别居现，历凡俗，体天心，炼金丹，夺造化，道统出，泽先人。”底下还稀有行略小的篆字。
现在本身地点的处所才是真正的纯阳洞府！
真经中提到，纯阳者，乃乾天之一阳也，所谓至刚至强之道。纯，纯粹，精纯；阳，和，正之意也。正如飞龙在天，一展英姿。然真经中还提到所谓过刚易折，孤阳不长，乾纲专断必受其乱，大道本分阴阳，纯阳必不悠长，当年纯阳真人也是在定中悟出了阳极阴生，阴极阳生的事理，才消灭功法隐患，达致大美满得以成仙飞升，位列金仙。
孙南看到字中提到，这墙壁显现的就是纯阳真人一身所学《纯阳真经》，再过一时三刻就要消逝，晓得本身时候未几，当下收敛邪念，聚精会神的默记起来。过了一会儿，墙壁上光芒收敛，笔迹消逝不见，孙南长出了一口气，总算是及时的默记了下来。
孙南细心的打量着这里的花海，只见各处繁花，姹紫嫣红，有的朵大如斗，有的拇指大小，有的含苞待放，有的怒放如火，跟着轻风拂来，在花海中掀起一阵阵波浪，出现阵阵暗香，让人不由的鼓起心旷神怡之感。
《纯阳真经》全篇不过几千字，此中包含内容倒是广博高深，字字珠玑，吕洞宾作为道家金丹派鼻祖之一，一向推行的是玉液金丹大道，讲究的是练气成丹，炼丹化液，炼神返虚之道，此中又分为外丹和内丹之道，外丹即用鼎炉真火祭炼草木之精华，聚丹成丸，或服食帮助修炼，或悬壶觉得济世，堆集善功；内丹并不是孙南宿世中看到的将真元凝集成一个弹丸大小的本色，而是指的是以身为炉，固本而培元，，以炼内丹的体例，内保人的精气，以期守静固身之效，是为抱元守一内修外养之道。
再次演练了几次步法，孙南才有暇打量四周，鲜明发明本身陷身在一片无垠的花海当中，身边恰是那庞大的丹鼎。
再一细心辨认，竟然发明这里的花草并不但仅用来抚玩，竟然都是人间罕见的药材！
孙南一看之下才体味到甚么叫做道统不成轻传。如果本身不是纯阳体质，就没法练出纯阳真火，没有纯阳真火就没法启动禁制，让纯阳别居现世。即便来到了别居，如果本身动了其他的动机，不能第一时候体味到天心的企图，也没法让道统真正闪现。
特别是此中所作的《谷神歌》更是道尽了此中奥妙，此中提到：“我有一腹空谷虚，言之道有又还无。言之无兮不成舍，言之有兮不成居。谷兮谷兮太奥妙，神兮神兮真大道。保之守之不死名，修之炼之神仙号。神得一以灵，谷得一以盈。若人能守一，只此是长生。本不阔别，身还不见。炼之功若成，天然凡骨变。谷神不死玄牝门，出入绵绵道若存。修炼还须半夜子，河车般载上昆仑。龙又吟，虎又啸，风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇，回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆，后代相逢两意和。金殿玉堂门十二，金翁木母正来过。重门过后牢关锁，点检斗牛先下火。进火消阴始一阳，千岁仙桃初成果。曲江东岸金乌飞，西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上，炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体，婴儿领入重帏里。十月情浓产一男，说道长生永不死。劝君炼，劝君修，谷神不死此中求。此中悟取玄微处，与君白日登瀛洲。”
再次回想了一遍，确认已经影象完整，孙南就放出了九天元阳尺和浊音环，别离立于头顶两侧，为本身埋头凝神，修炼护法。这才对《纯阳真经》中的内容逐字逐句的考虑了解起来。