桑林寺，也就是徒弟和周淮去参拜的寺庙，在通辽也是有几百年的汗青了，传闻桑林寺刚建起来的时候，通辽还是个小镇。桑林寺每一代方丈都是佛法高深之人，平时也常常帮忙乡亲们措置一些事情，以是走位的人几近养成了风俗，每当有近似的事情产生的时候，必定是请桑林寺的高僧来处理，而桑林寺本代方丈，便是五常大师。要说这五常大师，但是没少处理事情，前几年刘村的起尸事件，就是五常大师给处理的，自那今后，五常大师就是申明远播了。
周淮也是一阵惊骇，贰心想怕是徒弟有甚么旧疾犯了，便把徒弟背回了陆家，回到陆家后，陆家请了很多郎中，也没看出徒弟有甚么病，郎中都说徒弟脉象安稳，只是有些阴虚，歇息一下便好。可自从郎中走后，徒弟连续五天昏倒不醒，家里人便问起那日与徒弟同游桑林寺的周淮，周淮就把事情原本来本的论述一遍，却也没甚么可疑的，徒弟平时与报酬善，陆家又是书香世家，从未与人结仇，以是，不成能是有人要毒害徒弟。这时，徒弟的二娘（当时候还没有一夫一妻制）俄然说道“咱家道常应当是闹撞客了！”虽说陆家不信鬼神，但是事到现在，也是没有别的体例了，陆老爷子立马命令“快去把桑林寺的五常大师请来！”
我师父姓陆，名道常。家里世代教书，也算是书香家世，正所谓子不语怪力乱神，徒弟的父母向来就不信甚么神鬼之说，但是，徒弟小时候遭受的一件事，让他们窜改了观点。
和尚深思了好久，仿佛非常难过，终究再次开口“我们寺院为何兴建于此，你们可晓得？”世人皆点头，“当年成吉思汗同一蒙古，以其他不从命的部落来祭天，活人生祭，我们寺院就是在此中一个部落旧址之上，当年祖师云游至此，见此地怨气冲天，又是聚阴之地，便算到将来怨气发作，此地必定生灵涂炭，因而便唤来弟子，在此地修建桑林寺，望佛法的慈悲之气能化解怨气。几百年来，相安无事，你家孩子是道选之人，天生灵气，那些冤魂怨气见了你家孩子，便是那妖怪见了唐僧肉，如果能接收他身上的天赋灵气，便可修成鬼仙，无劫无难，以是你家孩子才有此一劫啊！”
厥后我俩从桑林寺后山出来，路过一片树林，我俄然感受呼吸不畅，一阵气闷，然后便落空了认识。（下文都是徒弟转述别人的，以是人称用回徒弟）
五常大师来到徒弟榻前，按了按徒弟的两侧太阳穴，看了看徒弟的眼睑，便肯定下来，确切是闹了撞客。所谓的撞客，就是阴邪入侵。能够是一阵阴风，也能够是厉鬼追魂，以是要搞明白到底是甚么启事，必然要弄明白徒弟撞客当天的路程。
而这道符，我确是一点也不熟谙！但是不熟谙这符纸，我也没体例救柳艳啊！没体例了，只能吵他白叟家了！
我回到家里，翻出那次从阴魅身上找到的黄符，这笔法，这符脚，美满是出自同一人之手啊！但是这符纸详细是干甚么的，我却也不熟谙！提及符纸，这里要解释一下，符纸是羽士做法时，与六合神灵相同的道具，道家生长至今，大抵有几大流派，正一派，全真派，另有茅山派！至于甚么三清，三矛，五斗米教，都是官方的说法！而对于符篆应用最专业的莫过于茅山！普通的道符，有符头，符身，符脚，宝印几大布局构成！符头是指你请的是哪路神仙或者神力，符身是指你请神力所办何事，符脚是对神明的赞美，也可说是拍马屁！不然人家神明一个不高兴不给你神力，你不是啥都办不成了？至于宝印，则是最首要的辩白符篆门派的标记！宝印就是你们门派的暗号，神明也是分亲疏的，你让一个羽士去请西天佛祖，人家也不会帮你啊！