到底谁才是真正的精确的实际？亦或是二者都是谬论？
这些题目，已经触及到了神的范畴，更深切的想下去，是一种轻渎。
俄然，拍门声打断了玛塔的挣扎。
幸亏蛛后现在并没有将她无穷的神能的触角放在一个小小的见习祭奠身上，她并没有发觉一个尚未毕业的祭奠对于信奉的疑问。玛塔的晨祷顺利完成了，她松了一口气。
这不是一个新观点，之前就有很多人发明过这个事情，令人惊奇的是，这些法师研讨者就像畴昔的玛塔一样，把这个题目随随便便的抛在一旁，并没有将它们视为真正首要的题目，没有仔细心细的考虑它背后埋没的本相。
生命、邪术、神力交叉在一起，构成了统统天下的力量收集。
这个时候，第一根蜡烛已经燃烧了，第二根蜡烛也已经燃了一半。她已经看完了防护系书架上的大部分册本，只剩下那些最高层的防护大师们的自传尚未翻阅。
另一种猜测是这些共同神通之间，是分歧的本源在实际中表面类似的折射。
当然，她只是大略的浏览完了，对于此中的真意不甚了了。
但是，直到玛塔对她的奥术天赋赐与不异正视的时候，这个题目自但是然的冒了出来，横亘在她的面前。
据现有的说法，魔网是邪术女神女人拉的作品，在魔网存在之前，众多在费伦大陆的是真正的野邪术。阿谁时候的法师们能够直接从环境中提取魔力，但是这类手腕既不稳定又不效力，还常常形成不测。这类状况一向持续到邪术密斯标准了费伦大陆上的狂暴的野邪术，建立了魔网，使得邪术在费伦初次获得了前所未有的高速生长。法师们有了更标准的施法流程，神通也更稳定。自带施法才气生物垂垂退居幕后，而有学习才气的生物走上了费伦的舞台。龙被暗中精灵逐出了汗青舞台。精灵之间的内战又使得一部分暗中精灵移居地下，人类获得了喘气保存的空间。魔网出世和费伦的汗青演变有不成豆割的干系。
现在，玛塔的*正位于费伦大陆一座地下都会一栋浅显法师塔的三楼，而她的灵魂正站在天平的中间。天平的一端是她的求知欲，另一端是女神的权威。向一端走，她能够会落空一些非常首要的东西；向另一端走，她能够会落空她贵重的、只要一次的生命。
如果神术、神通来自同一个本源，那么为甚么会存在各自范畴独占的神通。比如说法师和方士独占的奥术飞弹，为甚么牧师不能发挥？
玛塔起家跟着他出了门，现在，时柱还是淡粉色，另有两个小时就要开端祭奠的晨祷了。
玛塔逼迫本身将其他东西都从脑海中清空出去。她集合全数精力朗读祷文，每一个字眼都如同从内心深处挤出来普通，仿佛如许才气果断本身岌岌可危的信奉。
直到统统筹办好了，导师和统统学员都醒来了，晨祷才正式开端。
她的当初的本意是鉴戒一些大师级方士的门路，或者退而求其次，寻觅发掘方士天赋的线索。毕竟就这方面来讲，法师们是无可争议的权威者，他们在无数前驱的尽力下，缔造了一整套体系的体例，来发挥天然界中本来就存在的力量。或者是吟唱咒语或者是借助一系列的手势，来获得奇异的成果。这类技能被千百次的反复，每一次都有不异的结果，本身就是一种古迹。
买来的、摘来的和抢返来的苹果，在本质上是否是同一个苹果？
大大小小的神明又从那里产生？
这个比方是否一样合用于忍耐元素伤害？魔网中的、血脉中的、神借来的忍耐元素伤害，是否是同一个元素伤害？那位死掉的导师奥兰多曾经说过，不管是法师、方士、牧师都有一个本源。