李家坳的村民根基上都是山东一带移民过来的，五里屯的村民以河北的居多，以是因为地盘等启事，这两个村庄结下了仇恨，如果究查本源，那可就要追溯到几百年前的明朝了。明初的时候，这里还是女真人的天下，发源于此的女真人与中原的文明相差很远，以是耐久遭到明王朝的打压。大明派来的官吏，以驯化蛮横民族为借口，常常采纳教唆诽谤的手腕，暗中搀扶数量较少的民族，或者暗中让他们几个较弱的部落结合起来，与宗族数量较大的部族、部落等，停止旷日耐久的战役，而明王朝则在关头的时候才出来，或者是派兵挞伐“不平管束”的部落，或者是调剂争端。总之是用尽各种手腕，把这里的几十个少数民族政权紧紧的掌控在手内心。
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就如许，近似于五里屯和李家坳如许存在仇恨的村里不在少数。固然经历了全部清朝、北洋军阀期间、抗日战役期间等，三百多年的时候并没有消弭冲突，反而是愈演愈烈的代代持续着。
五里屯村在大兴安岭的南端，出村十几里便能够进入浩大的林海，以是也是一个物产资本丰富的处所。抗日战役期间，日本人在这里驻有一个大队的兵士，首要就是为了庇护“日本开荒团”，他们在这里大肆的打劫资本，对山林和地盘的粉碎极其严峻。束缚后，通过公道的开辟操纵，以及规复活态的办法，逐步闪现出昌隆的模样。
五里屯的知青们改良炊事的体例丰富，既能到山里去采摘菌类，抓捕野兔子、野山鸡等，也能无所收成时，把村民们本身养的鸡抓来下锅。他们躺在被窝里消化甘旨菌类、草药鸡的景象老是在不竭的上演。幸亏这些知青们一贯手脚敏捷，吃过今后把统统证据都毁灭的干清干净的，每次都做的天衣无缝，还向来没有被抓住过一次。因此，即便村里的鸡都被吃光了，大师也不会想到是这些知青干的。他们想到的只能是隔壁的村庄：李家坳。
李家坳起初就是一块荒凉的野地，没驰名字。跟着时候的变迁，厥后遁藏战乱的一大部分山东的灾黎来了今后，五里屯的人以地主自居而回绝采取这些人，因而他们就翻过了一座山，在这里开端了艰苦的开荒，因为最早来的一批人中李姓的居多，以是就被称为李家坳了。最后，也逐步的构成了人丁越来越多的居住区。
这里都是村落之地，以是农夫们特有的地盘看法就被带了过来，各种的争夺一代一代的越演越狠恶。加上地区和宗族看法等多种身分的影响，两个靠的比来的村庄，却成了仇恨最深的村庄。当然，这也与历代的办理阶层的教唆有着绝对的干系。厥后，又跟着可耕地的不竭减少，为了争夺优良地盘而产生的争斗更甚。这两个村庄，在汗青上产生过很多次范围较大的械斗，也形成了职员死伤，仇恨越结越深。但是，非论是清朝统治者，还是百姓党政权，以及建立了满洲国的日本人，都是乐于看到如许的争斗常常产生的，因为如答应以给他们的办理带来便利，以是历代的统治阶层底子不想调剂好争斗，反而是成心的教唆着事端，以激发争斗来从中渔利。
姚蝶衣作为这里的队长，与主如果来自同一座都会的几个黉舍的同窗们在一起。实在，在火车上的时候，她就是一个很好动的人，是以与大师根基上都是了解了。以是，这一个夏季，在好客的村民们的的帮忙下，把知青点扶植的非常温馨，一共四十三个男生住在两个砖混的平房里，其他的统统女生全数住在大队部腾出来的屋子。两到处所不远，走路也就五分钟就能到。全部夏季，他们与其他点的同窗们做的差未几都是帮忙农夫识字，一开春就进入开荒劳动中。