“这是目前我们总结出的假说支撑的独一结论。”三体人很有科学精力地说道：“施法时候可否集合精力非常首要，一旦你的精力传染力不敷，就必定没法激活魔网的力量，咒语和姿式也就无从谈起。”
“那就让我们尝尝。”白龙摸入迷黄历——不幸的琼克·瓦雷奇先生多年的劳动服从，白龙翻着‘戏法详解’找到了一个神通。
“以是这就风趣了，一种新呈现的说话，竟然会成为神通的咒语，因而我们就有了两个猜想：第一，会不会是掌管邪术的神在某个时段决定将这类说话设定为咒语，第二种猜想更加大胆：这些当代精灵研讨邪术的过程中，有能够使这类笔墨混入了某种邪术力量，最后成为了邪术本身的一部分。”三体人说：“不管哪一种能够性，都说了然一个共同的征象：咒语并不是天然产生、跟着宇宙开端就存在的，而很能够是这个天下的精力对‘巫师施法时念咒语’这类征象的一种反应和接管，这类反应使本来偶然义的咒语本身就具有了力量——比如通用魔文翻译过来的意义很多是祷告文，而龙族用来盖当咒文的龙语的意义则很多是威胁、痛斥和自我吹嘘，这类种征象、恰好申明邪术力量的本质是精力化的。”
他俄然想到不幸的琼克·瓦雷奇的书中仿佛记录了几个1、2级神通的基咒，通过阐发基咒学会神通……遵循《根本魔文阐发》上的记叙，应当是不困难的。
《法力活动学》
如果喷到无防备的人的眼睛上，或许能形成不错的伤害。
《魔文发源》
白河点了点头，俄然揪住这个侍仆：“等等，这里是红衣方士协会？能不能给我讲讲这里有甚么要重视的？”
《戏法详解》
弗拉格规矩地一鞠躬，回身走了。
“白河中间，您的质料。”
“并不成以卤莽地做出如此判定，并非唯心或唯物这般简朴，或者说，我们能够做出这类结论，本身也是出于唯物主义的阐发体例：
他挪了畴昔，恭谨的红袍侍仆站在门外，手里抱着个庞大的箱子。
但毕竟只是个戏法。
“Asam-zu-sraph.（酸液飞溅）”
那么一级神通呢？
《根本魔文阐发》……
他翻到神黄历的空缺页，集合精力、激活魔网、截取魔力、塑造模型，将这个神通的胚形写入册页。
连个仆人都这么高的政治敏感度？不愧是当局级别的险恶巫师构造啊。
“那就是唯心主义了？”白河问。
白龙只眯了一小会儿，就听拍门的声音。
《魔网全论》
白河想起来曾经在琼克·瓦雷奇口入耳过的对红衣方士会的描述。
仿佛能够一试。
所谓的戏法是最底层的神通，利用的能量来自魔网的核心，既不需求太高的技能，也没甚么潜力发掘。
“咒语、手势、精力三大抵素，如许说来，最为首要的就是精力，也是这个天下力量体系的核心要素，是不是？”
“很抱愧，龙先生。”固然被揪住，但弗兰格还是很规矩地笑了笑：“严格来讲，您是八叶之塔的人。”
以是红衣方士会的事就不是我应当晓得的了？
三体人打完了一串长篇大论，而白龙同步记录，条记本上已经是满满几大页。
他对着条记思虑一番，比当年在校读大学还要当真百倍。
白河点了点头。
“说到这里，宿主不感觉奇特吗？按照《魔文发源》的说法，现在的咒语体系来自已经灭尽的当代精灵语体系，也就是说，在这个天下的一万多年前，这类说话应当是一个族群的通用语，他们每天都在用这类说话对话，但是邪术早在这个种族呈现之前就已经存在了，并被很多种族操纵，莫非这些种族说的都是这类精灵语吗？”