每隔四年，诸王斗场还会停止一次“仙灵界第一比武大会”，到了大会召开的阿谁月，的确就像是一场狂欢，数以万计的人类和精怪涌光临丘城中，一同抚玩这场盛宴。
最早，这里只是用于处理朱卷国和雨师妾国之间的冲突纷争。当初两国几次交兵，两边耗损都很大。而同时中间另有一个列襄国虎视眈眈，对两都城有野心。
修行者之间的对决是很有抚玩性的，很快诸王斗场便迎来了第一次扩建。当时朱卷国不知为何竟投入了大量人力物力，以诸王斗场为核心扶植了一座城池，也就是庞大的临丘城。
诸王斗场的运作形式确切与仙灵界本土气势完整分歧，从临丘城建城开端，这个庞大非常的体系就在高效运转。建城不到三年，诸王斗场就已获得超越六十个国度的承认，建立了有效的合作干系。
数年以后，列襄国和言灵国也插手出去，成为了竞技场的别的两方权势。也恰是从这个时候开端，这座竞技场才被改名为“诸王斗场”。
阿尼哥财力薄弱，几十年在人类天下的摸爬滚打，让他积累下了不菲的身价。
长年在诸王斗场中讨糊口的人被称为斗士，大部分申明赫赫的斗士都来自无穷制决斗赛，这里也是一步登天的最好舞台。不但能够获得大量财产和名声，另有社会职位。因为这些斗士实战才气非常强，很多国度的皇室和军方都喜好从这里挑人，扩大己方气力。
当时为两国兵士竞技而修建的竞技场，便是诸王斗场的前身。
以上两种比赛都有专业的护场师在场旁庇护，一旦呈现威胁生命的守势，他们将会立即采纳行动停止比赛。同时比赛的胜负鉴定除了击倒和逼迫敌手出场以外，另有技术性得点的体例，非常科学标准。
有了四方权势插手以后，诸王斗场的比赛更加频繁。之前朱卷国和雨师妾国停止比武对决是一年一次，改名后变成每季度一次，并且开端聘请各国权贵入场观战。
第二种是赌约应战赛，这类比赛以小我或组队的名义参赛，参赛者按照评价会婚配给分歧的敌手，然后交纳必然的赌金停止比赛，一旦落败认输就会输掉统统赌金。
没想到这类竞技的情势结果非常好，不但化解了两国的战役，同时也成为了相互夸耀武力，争夺话语权的首要路子。
为了不给列襄国以可乘之机，朱卷国与雨师妾国便决定选出最强的兵士代表两国战役，以竞技的情势处理相互之间的纷争。
他们租住在一家环境还算不错的堆栈里，每天就是吃喝玩乐，然后早晨去酒馆坐着。
第三种无穷制决斗赛从法则上就非常血腥，没有任何庇护办法，没有技术性得点的规定，独一胜负的评判标准就是击倒或者认输。这类比赛有极高灭亡率，但因为其刺激性远超另两种，吸引的赌资也是最多的。
酒馆里堆积了南来北往各式百般的人，构成也非常庞大，有行脚的商贩，也有他国的富商或权贵，竟然另有更多是莫名其妙两眼放光开口就谈抱负和光荣的年青人。
马良小声嘀咕道：“太掉队了，的确跟走在时装片里的穷户窟一样，独一分歧的就是这扑鼻的牛粪味。”
诸王斗场是不答应私赌的，它为赌徒们筹办了非常详确、各式百般的赌局盘口，从谁先挨第一下，谁先吐第一口血到谁能赢取胜利，每一个惹人眼球的话题都能构成赌局，精算师计算好赔率，以专业高效的办事吸引了全仙灵界富商权贵们的巨额赌资。
唐纨悄声问道：“我们要如何刺探动静，抓住落单的路人就问吗？”
阿尼哥的打算非常夸姣，但究竟却老是不尽如人意。
比丘国事禁吃牛肉的，牛在比丘国的职位很高，田里的劳作主如果靠驴车或者人力。在街上能看到有牛在闲散地走动，浅显公众会自发喂食，并向牛祈求好运。