话说五台山这个智真长老，本来是故宋时一个当世的活佛，知得畴昔将来之事。数载之前，已知鲁智深是个了身达命之人，只是俗缘未尽，要还杀生之债，是以教他来尘凡中走这一遭。本人宿根，另有道心，本日起这个动机，要来参禅投礼本师。宋公明亦是素有善心，是以要同鲁智深来参智真长老。
且说次日库司办斋完整，五台山寺中法堂上，鸣钟伐鼓，智真长老会合众僧于法堂上，讲法参禅。斯须，合寺众僧，都披法衣坐具，到于法堂中坐下。宋江、鲁智深并众头领，立于两边。引磬响处，两碗红纱灯笼，引长老上升法座。智真长老练法座上，先拈信香祝赞道：“此一炷香，伏愿皇上圣寿齐天，万民乐业。再拈信香一炷，愿今斋主，身心安乐，寿算耽误。再拈信香一炷，愿今国安民泰，岁稔年和，三教昌隆，四方安好。”祝赞已罢，就法座而座；两下众僧，打罢问讯，复皆侍立。宋江向前拈香礼拜毕，合掌近前参禅道：“某有一语，敢问吾师：浮世工夫有限，苦海无边，人身至微，存亡最大。”智真长老便答偈曰：六根束缚多年，四大牵缠已久。堪嗟石火光中，翻了几个筋斗。咦！阎浮天下诸众生，泥沙堆里频哮吼。
大宋天子制曰：三皇立位，五帝禅宗，虽中华而有主，岂蛮夷之无君？兹尔辽国，不遵天命，数犯疆封，理合一鼓而灭。朕今览其情词，怜其哀切；悯汝孤，不忍加诛，仍存其国。圣旨至日，即将军前所擒之将，尽数开释还国；原夺一应城池，仍旧给还本国管领；所供岁币，慎勿怠忽。于戏！敬事大国，只畏六合，此藩翰之职也。尔其钦哉！
第九十回五台山宋江参禅双林镇燕青遇故
当下宋江与众将，只带随行人马，同鲁智深来到五台山下，就将人马屯扎下营，先令人上山报知。宋江等众兄弟，都脱去戎装惯带，各穿随身衣服，步行上山。转到庙门外，只听寺内撞钟伐鼓，众僧出来驱逐，向前与宋江，鲁智深等施了礼。数内有认得鲁智深的多，又见齐划一整这很多头领跟著宋江，尽皆惊奇。堂头首坐来禀宋江道：“长老坐禅入定，不能相接将军，切勿见罪。”遂请宋江等先去知客寮内少坐。供茶罢，酒保出来请道：“长老禅定方回，已在方丈专候。启请将军进内。”有宋江等一行百余人，直到方丈，来参智真长老。那长老将世人邀至上堂。各见礼罢，宋江看那和尚时，六旬之上，眉发尽白，骨格清奇，仿佛有露台方广出山之相。世人入进方丈以内，宋江便请智真长老上座，焚香礼拜，一行众将，都已拜罢，鲁智深向前插香礼拜。智真长老道：“门徒一去经年，杀人放火不易。”鲁智深沉默无言。宋江向前道：“久闻长老清德，争奈俗缘陋劣，无路拜见尊颜。今因奉诏破辽到此，得以拜见堂头大和尚，平生万幸。智深兄弟，虽是杀人放火，忠心不害良善，今引宋江等众兄弟来参大师。”智真长老道：“常有高僧到此，亦曾间论世事。久闻将军替天行道，忠义根心。吾弟子智深跟著将军，岂有不对？”宋江称谢不已。
宋江却将军马分作五起进发，不日起行。只见鲁智深忽到帐前，合掌作礼，对宋江道：“小弟自从打死了‘镇关西’，逃脱到代州雁门县，赵员外送洒家上五台山，投礼智真长老，削发为僧。不想醉后两番闹了禅门，师父送俺来东京大相国寺，投托智清禅师，讨个执事僧做，相国寺里著洒家看管菜园。为救林冲，被高太尉关键，是以落草。得遇哥哥，侍从多时，已经数载，思念本师，一贯未曾参礼。洒家常想师父说，俺虽是杀人放火的性，久后却得正果然身。本日承平无事，兄弟权时乞假数日，欲往五台山参礼本师；就将平素所得金帛之资，都做布施；再求问师父出息如何。哥哥军马只顾前行，小弟随后便赶来也！”宋江听罢，惊诧默上心来，便道：“你既有这个活佛罗汉在彼，何不早说，与俺划一去参礼，求问出息。”当时与世人商讨，尽皆要去，唯有公孙胜玄门不可。宋江再与智囊计议：“留下金大坚、皇甫端、萧让、乐和四个，委同副前锋卢俊义掌管军马，连续先行。俺们只带一千来人，侍从众弟兄，跟著鲁智深，同去参礼智真长老。”宋江等众，当时离了军前。清算名香，彩帛，表里，金银，上五台山来。恰是：暂弃金戈甲马，来游方外丛林。雨花台畔，来访品德高僧；善法堂前，要见燃灯古佛。直教：一语翻开名利路，片言踢透死生关。毕竟宋江与鲁智深怎地参禅，且听下回分化。