此时的萧家集早已今非昔比，集镇四周都是用黄土垒起的高墙，渗入了糯米汁使得墙体极其干硬。又见墙壁又高又厚，上面还密布箭垛和滚木擂石。集镇围墙的一处城楼上，有乡勇见是店主到了，忙唤人拉开外裹铁皮的硬木桐油城门。
本日萧唐与许贯忠、燕青、花荣、石秀等亲信兄弟驾马分开大名府前去萧家集，也是为了宗城县治下各集镇遴选民壮重新体例乡勇，扩大诸庄镇民防力度。【零↑九△小↓說△網】
现在我购得于大名府附近的那三处监马场尚未做牧马之用，正可供收留遭匪患乡民，牧马监之事我再另择良地便是。少主也不正花心机扩大治下集镇人手民力？依我之见，大可收做肯起码主名下做耕户庄农的哀鸿，画押交讫再济其粮食以度窘境。想我萧家集治下乡民多么安乐？教那众哀鸿安居于此，也不必再叫他们受流浪之苦，如此少主治下又添壮丁无数，岂不是分身其美？”
还好也有苏瑾娘和顺梯己，本来是小别相逢，可她见萧唐如此劳累，每日叮咛仆人厨子筹办近似党参枸杞乌鸡、红枣枸菊猪骨汤等羹汤滋补美食让萧唐补养，早晨安息时苏瑾娘也只是劝萧唐好好安息，并没有在初尝男女之过后，向萧唐索求那伉俪间特别嘿嘿嘿的事来......
张迪的冀南寇固然已被剿除，可大名府、恩州、洺州等河1北诸路州府治下多量乡民因庄稼尽遭贼人打劫，底子撑不过本年的夏季。即便这些百姓不消再担惊受怕，却仍不得不为了生存而颠沛流浪。
正在驾马奔驰的许贯忠，忽听中间萧唐哀叹着《诗经·国风·召南》中的古诗歌，他忍不住扑哧一乐，哈哈笑道：“萧大哥，你虽这些光阴繁忙地很，可也不比那受人呼来喝去的小吏。大哥欲成绩大事，又怎能不先劳番筋骨？”
因而乎，数万乡民涌入了萧家集、宗城县等各地；因而乎典查户籍、练习壮勇等事件接踵而来；因而乎，萧唐就只能忙到冒烟了......
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萧唐苦笑着摇点头，说道：“你们几个，就直说满是我自找的不就是了！罢罢罢，我这心志也苦了，筋骨也劳了，却不知老天何时降大任于我？”
实际上当年王安石青苗法于元丰八年（1085年）今后，有些处所官府也有以供应有息假贷的体例布施哀鸿。萧唐也曾想过以低息，乃至无息的体例将本身产下囤积的粮食卖于哀鸿，待今后渐渐等受匪灾乡民家不足粮时再做分期了偿。可他这个设法甫一提出，却被他部下总管鸱夷公子杨序通盘否定了：
冀南匪灾遍及大名府、洺、恩、相、磁等数州，少主以数十万贯赋税布施典记，何其烦琐！且先不说此举毫有利可图，少主你道那十余万乡民虽苦，此中便没有刁钻懒滑、回身忘恩之人？既非官府假贷，那我们是一一挨州挨县索要，还是权做吃个哑巴亏，直把那白花花的银子全丢进水里？
“嘒彼细姨，三五在东。【零↑九△小↓說△網】肃肃宵征，夙夜在公。寔命分歧!嘒彼细姨，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹!”
“少主，有道是天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。即便不能对遭冀南匪灾的百姓百姓无动于衷，可我们却也不是那法力无边，救苦救难的观世音菩萨。我是个做买卖的，虽非惟利地点、无所不倾的小人，可也晓得择势投机，以利为先。