如此世人不敢再把话说死，关于本来在水浒原著中寿至八十，撤除用心修道而后事未表的公孙胜等人，遮莫也是梁山豪杰内里最长命的武松去处人间也是众说纷繁，有人说或许他当真贯穿了甚长生之道，毕竟早在生于野史南宋淳佑七年，而于明朝天顺末年景仙的武当师祖张三丰之前，便有姜子牙、彭祖、吴普、刘慧昭、陈俊...等相传长命到教人匪夷所思的人物传记，但是世人但愿武松一向健在，大多也都是出自于对武放手刃权奸滥官蔡鋆而为民除害，与群豪梁山聚义而匡扶江山，功成名就后仍旧到处做路见不平、除奸除暴义举的怀想心机。
而鲁智深盘膝坐在蒲团上闭目诵经，固然这些年来凭动手中那杆镔铁水磨禅杖又打杀了很多歹事做尽的恶人，过往经常化身为金刚瞋目疯魔状的鲁智深跟着年龄渐高，在寺中虽还是声若洪钟、举止豪放，但好歹能与寺中僧侣相处的更加和谐，现在看来也能使心神入定，浑然不似以往那般耐不住性子参禅打坐的暴躁模样。
浮生一世，光阴催人老。跟着鲁智深、武松二人年龄渐高，也不再一味的只是四周周游，他们也会返回各自古刹中安住参佛，时而再游历闯荡一阵，直到厥后齐朝迁都燕京，而鲁智深也已是七十一岁高龄之际......
而当世人觉得毕竟年龄已高的武松能够也已身故长眠之时，却又会齐朝昭武清忠祖师除奸除暴的事迹传出。而后数年反覆了几遭，各处也都会有个做梵衲扮相的人物手刃诛杀本地恶贯充斥的恶户，或是将作歹宵小绑得健壮，连同甚么罪证抛到本地县衙门口的事件产生。
今后今后，在很长的一段时候内，不管是齐朝君臣，还是人间百姓，也都不晓得武松的去处。
鲁智深缓缓起家，他面色豁然，把眼环顾向大殿中大多面色惊诧的僧众，随即又把目光落在首坐身上，竟双手合十，而一改昔日举止粗暴的做派，对其恭谨的见礼道：“玄真首坐，今后这普法寺就要拜托给你好生打理了......”
有监寺、都寺谨慎翼翼的出言相问，但是面色平和的鲁智深只是不该，一动不动，仿佛已是天然本性腾空，而再听不见凡尘俗人间的半点声音。
齐朝帝君乃至朝中群臣闻之鲁智深坐化圆寂的动静后感慨蹉叹，也纷繁前去拈香拜礼。待普化寺中做过三日夜功果以后，便鲁智深肉身皮郛用朱红龛子盛了，按佛门于人间完成舍报以后四大皆空的典礼火化皮郛。固然诸寺各庙禅师都来诵经，但是亲技艺执火把，到龛子前为圆寂的鲁智深火化之人，却恰是相互订交于微时，这多少年下来一向同心戮力、同生共死，便是遁入佛门也仍然相互相伴的好友兄弟武松。
而在齐朝治下最后一次有武松的事迹传出，是处偏僻山区的行商客遭遇流窜作歹的流寇强盗，连同几个庄客目睹要被残杀灭口，突然间却又一梵衲平空杀出。但见那梵衲两鬓虽尽是银霜之色，可大半头发还是乌黑，脸庞还是奕奕有光，还是骨健筋强，透着股吐千丈凌云豪气的凛然势威，那梵衲便是使得一对削铁如泥的雪花镔铁戒刀斩头拦腰，杀得那一众流寇支离破裂，只留下一个蟊贼捆绑的定了。待那行商客与仆人千恩万谢时也未几言赘语，未曾自报名号，只丢下句话说教世人押贼厮去见官以后便又飘然拜别，世人又见那梵衲遁入山林当中，身形健旺能翻崖堑波折，行动健旺速若奔马也似......
或许，武松一向真就还活着。
都已是见地尽人间沧桑风雨的年纪，又深知鲁智深如此也可说是如愿以偿。是以武松脸上也并不见多少悲戚之色，只是感慨蹉叹，随即竟在执火把扑灭龛子，目送鲁智深完整抛寒舍肉身皮郛而恭敬的合十见礼以后，便在齐朝君臣与各处禅师僧侣众目睽睽之下飘然远去了......