公孙胜道：“这本也不是甚么奥妙。我就给道友讲授一二。积善派，一些道友觉得积善性善可成仙，常日也重视堆集功德。他们信奉《太上感到篇》、《功过格》、《阴骘文》等善书，以为修仙必须积阴德，立善功。该派羽士以儒家伦理品德、佛教因果报应、玄门积善建功的思惟在社会上惩恶，延揽信徒。我的恩师二仙山罗真人，便是这一派的代表人物。”
晁冲打了个哈哈，转移了话题，在聪明人面前，有些话不能讲的太多，说的越多，缝隙越大。
晁冲难堪一笑道：“那占卜派如何说？”
用抚须照顾他们的糊口。
全部大宋对甲士充满鄙夷，以为抵挡内奸、剿除贼寇，那是甲士的职责，就算战死了，也是理所该当。如果打了败仗，那更是口诛笔伐，将其贬斥的一无是处。
公孙胜抚掌笑道：“豪杰所见略同，我的师父罗真人也是如此观点，以是此让我下山寻觅明主，以图挽救这即将动乱的江山。”
公孙胜道：“莫非道友不晓得我大宋是有火药局的么？唐朝末年,火药已被用于军事，首要的兵器乃是火炮与火箭。火炮是把火药制成环状,把吊线扑灭后用抛石机投掷出去;火箭则是把火药球缚于箭镞之下,将引线扑灭后用弓射出。到了大宋,战役接连不竭,火药兵器的生长更是突飞大进。东京汴梁建立了火药作坊,前后制造了火箭,火炮等以燃烧机能为主的兵器和轰隆炮,震天雷等爆炸性较强的兵器。我有一个朋友供职于东京火药局，名为凌振，他造的火炮，能够打出一里多远。人送外号轰天雷。”
公孙胜哈哈大笑道：“我师罗真人天下闻名，无所不知，无所不晓。我对观星术也是学习十多年。倒是道友，竟然对观星术也有如此多的见地。这才是让人叹为观止啊。”
公孙胜大笑道：“他们一个乃是汉朝人物，一个乃是唐朝人物，天然不成能存在，当然成仙升仙也未可知。只是现在的全真派没有甚么代表人物，以是我才将此二人举出来罢了。”
小时候无忧无虑，老是喜幸亏夏季躺在屋顶上，看着星空眨眼，寻觅书中的各个星座，回想着书中所讲的各个星座的神话故事，并为此充满成绩感。
公孙胜一口酒下肚，笑道：“我也不喜好他。乱世必出妖孽，自古如此。”
公孙胜大笑道：“道友是想问，这火药可否用于军事么？”
晁冲嘲笑道：“身为天子，却不务正业，去修甚么仙。有舍有得，既想受万人尊崇，又想返璞归真延年益寿，世上哪有如此分身其美的事情，真乃荒诞！”
公孙胜对天文地理非常熟谙，对观星术也有必然的成就，晁冲则是得益于当年中学的讲义。两人对着星空畅谈，相谈甚欢。
这个时候他才发明，长大以后不再瞻仰星空，不是因为大气遮住了繁星，而是我们本身落空了童真，在繁忙中丢失了本身。
公孙胜本来就晓得骗不了晁冲，神态自如的从另一只衣袖中取出一个酒葫芦，拔开盖子，喝了一口道：“对比宇宙，我们天然非常纤细，可只要人活着，总能找到成心义的事情去做。穷则独善其身，达则兼济天下。道友的人生必定了不平凡，你的才气越大，能够帮忙到的人越多，用我道家话语，便是堆集功德。这莫非不是很成心义的事情么？”
林灵素此人在徽宗在朝期间所处的职位与实际感化，引发了浩繁官宦、儒生、佛教徒、公众及部分玄门徒的恶感与公愤。他操纵徽宗的昏庸科学，勾搭蔡京、童贯、高俅等奸臣，架空异己，纵情吃苦，使政治更趋腐蚀。他依其特别职位，干预政治，“妄议迁都，妖惑圣听，改除佛教，诽谤大臣”。引发佛教及其信徒的不满，以及儒生朝臣的反对，促使政局动乱，社会不安。他还架空同道，害死同朝羽士王允诚。