阙声云舵的悲剧并没有在此结束，更大的应战等着他。
阙声云舵：一阙之声，誓当云间梢公，引领迷航。
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正道武林视他为妖僧。
寒光一闪，白胡子人头滚落。
如何承担生命重量？
阙声云舵：佛，仍在我心么？
中原大地屠城各处，殛毙滚滚。
造化金棺和魔绝天棺已经找到，百骨凶棺则需求用一百个周岁儿童的第三节脊椎骨打造。
白胡子：我名丁未，专为迷途心灵解迷津。你该为本身的善念感到欣喜。这座天佛象，代表的是一名被世人抛弃的佛者，他秉承大慈大悲，实际大愿大行，最后却累的浑身灰尘，他所挽救的百姓，却用各种臭名来回报他。
白胡子：面前的血腥，不是血腥，而是以血洗血的救世弘愿，我能够感遭到，你背负了很多，心中疼痛。但是那颗疼痛的心，是佛心啊！
大家喊打喊杀。
阙声云舵：中间何人？
佛家至高圣地“天佛原乡”以慈悲为念，派出妙手禁止。
魔佛波旬有着不灭金身，独一的体例，只能用造化金棺、魔绝天棺、百骨凶棺，三口棺材炼化三体，让他们相互抵触，本身毁灭本身。
答：舍。
自认有罪的阙声云舵，完成了本身的任务，志愿死在了高僧裳璎珞手中。
“我们死守本心等你来救，为甚么要杀我们？”
魔佛波旬创建魔欲佛教，带领邪僧欲同一天下。
这就是阙声云舵，一个仁慈的佛者，一场残暴的慈悲。
一向到一百个婴儿脊椎骨汇集齐，他终究不堪接受生命之重，跪倒于地。
对于以“慈悲”为信心的武林正道来讲，这是决对不成接管的，如许的作为，乃至比魔佛波旬更加险恶。
吾血吾躯，今后舍了。破戒有罪，吾难偿；造杀有罪，吾难偿；背道有罪，吾难偿；弃佛有罪，吾难偿；此身受戮，若罪未尽，坠入天国后，当以业火灼魂。。
他用婴儿的血划过本身的双眼，果断前行。
阙声云舵：你若晓得我做过甚么恶事，就该晓得，我是个罪人。
可为了毁灭魔佛波旬，为了全部天下百姓，必必要有取有舍。
百姓视他为恶魔。
阙声云舵的殛毙，消弭了人质，庇护了“天佛原乡”的名誉，终究在最后反击中，击败了魔佛波旬，将其一分为三，减少了气力。
阙声云舵却因为殛毙，被逐出了“天佛原乡”遭世人唾骂。
如果回绝，那些和尚当着天下武林人士的面被杀，“天佛原乡”也将信奉崩溃，没法再提“慈悲”二字。
面对邪教的引诱，死守对佛祖的信心，等来的不是救赎，而是殛毙。
危急时候，阙声云舵挺身而出，背负“残暴”名声，潜入邪教，斩杀五百多和尚。
如果投降，佛魔波旬面前就再无停滞，会同一天下，搏斗更多百姓；
阙声云舵：我，有罪吗？（自问，深思）
如何计量恒河沙数？
他划破本身的嘴唇，不再为本身的罪孽辩白。
有个白胡子道人呈现道：心见恶，则见恶象。心有佛，则见佛也，唯心罢了。
阙声云舵：我......
阙声云舵：本来这就是你们，窜改人们设法的体例，祸世妖物！
阙声云舵在传天洞幻景见到了一尊天佛玉象。
有些事情必须有人去做，以是他义无反顾的去做了。
白胡子：你，无罪！
答：劫。
魔佛波旬为了扭曲和尚信奉，从中原抓了五百多名和尚。并威胁“天佛原乡”，如果不投降，就当着天下武林人士的面杀掉这些和尚。
也就是说，要杀死一百个儿童才气凑齐制作棺材的质料。