因为宋朝贸易文明稠密，即便是寺院道观也不能免俗。相国寺每月开放五次，百姓能够在寺内停止商品买卖。寺院的大门前都是买卖飞禽、猫、犬之类的，各种珍禽异兽无所不有；第2、三道弟子意的都是平常利用的物品。
李瑾从沈睿手中成果刀，拔出鞘来，只见寒光一闪，夺人眼目。沈睿眼中亮色更甚。李瑾不管他抱怨的眼神，从沈睿这小子头上拔下一根头发，放在刀刃上一吹，头发立断，倒真是一把吹毛断发的利刃。挺直的刀背也够厚，也不虞会因为一味寻求锋利而导致刀的团体显得过脆。
“你喜好就行。”
李瑾让伴当付钱的时候，沈睿说道：“大哥，会不会太贵了些？”
沈睿固然对那些珍禽异兽很感兴趣，但是不好照顾，只好作罢。大伙持续顺着人潮往里走，一会儿到了一个卖刀剑的铺子。前文已经说过，宋朝固然禁兵器，但有五兵是不由的，以是铺面上大多都是弓箭和刀。
东京市民的糊口的都会化程度已经相称高了，每日凌晨五更时分，各个寺院的行者打着铁牌子或是木鱼，挨家挨户地报晓，行者们报晓也都是分各自的地段的，白日则在城里化缘。那些趁早朝的官员和趁早集的人们，闻声报晓声后就当即起床。此时东都城里各个城门、桥头、贩子都已开放。
沈睿这小子正拿不定主张，想到盗窟里每个兄长都有本身的专属兵器，听了李瑾的发起，就点头同意了。一行人走进店里，店里有两个客人正在看一把刀，李瑾扫了一眼，没太重视。店伴计上来号召，李瑾一句随便看看先将他打发了，将心神用在为沈睿遴选好刀上。只是看了半天，都是些平常货品，李瑾不由摇了点头，有些绝望。
东京的市民，一天的贸易活动今后时就开端了，此时的贩子上有卖洗脸水以及代煎汤药的，一向繁忙到天亮。那些杀猪宰羊的作坊，常常担着猪羊肉或者是用推车推着来到集市上，进城卖的猪羊动辄就是数以百计。那些卖生果的多集合在朱雀门外和州桥的西边，叫做果子行。纸画买卖也集合在那边，买卖非常畅旺，商贩络绎不断。
刀身不长，也就一尺半长，只比平常解首刀长半尺，看形制和刀鞘上的斑纹，倒真是大理一带的气势。沈睿这小子面前一亮，上前将刀拿起，放在手中细心观瞧。那伴计晓得这几人是有钱的主，倒也没有禁止。
闻焕章和李瑾在前，都是一副墨客打扮，此时李瑾的嘴唇上粘了两撇髯毛，头上戴着幞头，披着一件红色大氅，与昔日风格大有分歧，不是非常熟谙的人，晃眼一看，不见得能认出他来。
李瑾几人转头看去，本来倒是刚才就在店里的那两个客人。
“沈睿，不成无礼。”先是说了沈睿一句，李瑾才拱手对那两人说道：“此刀我已经买下送给幼弟了，请恕不能割爱。”
“哦？”他这么一说，李瑾倒是来了兴趣，说道，“拿上来看看。”
大相国寺，原名建国寺，始建于北齐天保六年（555年），唐朝延和元年（712年），唐睿宗因记念其由相王登上皇位，赐名大相国寺。北宋期间，相国寺深得皇家尊崇，多次扩建，是都城最大的寺院和天下佛教活动中间。
“没想好。咱么出来看看，看你喜好甚么。”一行人随即抬脚走进大相国寺。
另有卖面粉的，每称装一个布袋，叫做“一宛”；或者以三五称作为一宛，用承平车或者驴车驮运，他们凡是在城门外等待，城门一开就进城兜售，到天亮还没有卖完。另有御街上从州桥到皇城的南门这一段，那些趁早市卖药材以及卖饮食的，各种分歧的叫卖声稠浊在一起，非常热烈。