郁水又南，自寿冷县注于海。昔马文渊积石为塘，达于象浦，建金标为南极之界。俞益期《笺》曰：马文渊立两铜柱于林邑岸北，有遗兵十馀家不反，居寿泠岸南，而对铜柱。悉姓马，自婚姻，今有二百户。交州以其流寓，号曰马流。
言语馀食，尚与华同。山川移易，铜柱今复在海中，正赖此民以识故处也。《林邑记》曰：建武十九年，马援树两铜柱于象林南界，与西屠国分汉之南疆也。土人以其流寓，号曰马流，世称男人孙也。《山海经》曰：郁水出象郡而西南注南海，入项陵东南者也。应劭曰：郁水出广信，东入海，言始则可，终则非矣。
东滨沧海，西际徐狼，南接扶南，北连九德，后去象林，复林邑之号。建国起自汉末。初平之乱，人怀异心，象林功曹姓区，有子名连，攻其县，杀令，自号为王。值世乱离，林邑遂立，后乃袭代，传位子孙。三国鼎争，未有所附。吴有交土，与之毗邻，进侵寿泠，觉得疆界。自区连今后，国无文史，失其纂代，世数难详，宗胤灭尽，无复种裔。外孙范熊代立，情面乐推。后熊死，子逸立。有范文，日南西捲县夷帅范稚奴也。文为奴时，山涧牧牛，于涧水中，得两鳢鱼，埋没挟归，规欲私食。郎知检求，文大惭惧，起托云：将砺石还，非为鱼也。郎至鱼所，见是两石，信之而去。文始异之。石有铁，文入山中，就石冶铁，锻作两刀。举刀向鄣，因祝曰：鳢鱼窜改，冶石成刀，斫石鄣破者，是有神灵，文当治此，为国君王。斫不入者，是刀无神灵。进斫石鄣，如龙渊、干将之斩芦藁。
今林邑东城南五里，有温公二垒，是也。北门滨淮，路断不通。城内小城，四周三百二十步，合堂瓦殿，南壁不开，两端长屋，脊出南北。南拟背曰西区城，内石山顺淮面阳，开东向殿，飞檐鸱尾，青璅丹墀，榱题桷椽，多诸古法。阁殿上柱，高城丈馀五，牛屎为泥。墙壁青光回度，曲掖绮牖，紫窗椒房，嫔媵无别，宫观，路寝，永巷，共在殿上，临踞东轩，迳与下语。后辈臣侍，皆不得上。屋有五十馀丘，连甍接栋，檐宇相承。神祠鬼塔，小大八庙，层台重榭，状似佛刹。
郭无市里，邑寡人居，海岸冷落，非生民所处，而首渠以永安，养国十世，岂久存哉？元嘉中，檀和之征林邑，其王杨迈，举国夜奔窜山薮。据其城邑，收宝巨亿。军还以后，杨迈返国，家国荒殄，时人靡存，踌躇崩擗，愤绝复苏，即以元嘉二十三年死。初、杨迈母怀身，梦人铺杨迈金席，与其儿落席上，金色光起，昭晣艳曜。华俗谓上金为紫磨金，夷俗谓上金为杨迈金。父胡达死，袭王位，能得情面，自以灵梦，为国祥庆。其太子初名咄，杨迈死咄年十九，代立，慕先君之德，复改石杨迈。昭穆二世，父子共名，知林邑之将亡矣。其城隍渐以外，林棘荒蔓，榛梗冥郁，藤盘筀秀，参错际天。此中香桂成林，气清烟澄。桂父，县人也，栖居此林，服桂得道。时禽异羽，翔集间关，兼比翼鸟，不比不飞，鸟名归飞，鸣声自呼，此蛮乡之思孔悲，桑梓之敬成俗也。豫章俞益期，性气朴直，不下曲俗，容身无所，远适在南，《与韩康伯书》曰：惟槟榔树，最南游之可观，但性不耐霜，不得北植，不遇父老之目，令人恨深。尝对飞鸟恋土，增思寄意。谓此鸟其背青，其腹赤，赤忱外露，鸣情未达，整天归飞，飞不十千，路馀万里，何由归哉！九真太守任延，始教耕犁，俗化交土，流行象林，知耕以来，六百馀年，火耨耕艺，法与华同。名白田，种白谷。七月火作，十月登熟，名赤田，种赤谷。十仲春作，四月登熟，所谓两熟之稻也。至于草甲抽芽，谷月代种，橦稑迟早，无月不秀，耕耘功重，收成利轻，熟速故也。米不过散，恒为丰国。