但是实际上呢，作为一个当代的大夫，郑军对巴族的加成恰好就集合在这个方面，他把能够降落伤亡的各种身分都做到了现有的出产力前提下的极致。借着这期间并没有太激烈的私家财产认识，房屋都是部落分派的，并且给伤员住大师也能接管的无益前提，现在的“野战病院”已经较着扩大，分出了轻重伤员的病区，即便下雨，也能没有一个伤员会被雨水淋到。
郑军这时候在巴族人的眼中就已经有点后代鬼谷子、妙算子的感受了，现在大师听他这么胸有成竹得得出结论，都是一副“固然我不晓得为啥得出这结论，不过他说得感受好短长哦”的感受。就如许，大师的情感竟然就被安抚了下来，如果接下来的环境真如郑军所言的话，那估计他今后的标签还要多个“妙算子”之类的了。
而事情的生长当然就和郑军推断的一样，下午九溪族再次攻城之时，公然就不再是牛头人从两侧的城墙主攻，而是两边稠浊在一起，直接进犯大门方向了。
下午窜改战术以后，九溪族的进犯强度就比先前小了很多，总算让那些忧心的人松了口气，也让他们对郑军更加佩服。劈面的黎巨和汗也比较对劲，巴族的大门防备已经被严峻减弱，再如何加固也很难再达到之前的强度了，信赖明天就能完整把大门突破。黎巨对劲于牛头人没有丧失，而汗则板着指头预算巴族兵力，猜想城里大抵另有两千三百到两千五百的兵士，算下来仿佛胜利就在前面，只要持续保持如许的守势，跟着对方防备工事的破坏，丧失加大后，很快就能耗尽巴族的保卫力量。
九溪兵士并没有夜战的筹算，比及天气暗下去，就相互保护着后退，渐渐出兵回营了。
巴族的大门中心被撞出大洞以后，就开端松动了，靠着门后的几十个守兵一起用力顶住，没在第一时候被内里的九溪兵士挤开，以后声援上来，门后的守兵越来越多，大门好歹被守了下来。
从受伤后专人后送、伤情按轻重及时措置，再到伤后规复重视卫生。把各种当代治伤理念搬到这个期间后，固然受限于前提必定达不到当代的标准，但大抵上达到了二战的均匀程度。而九溪族的伤员医治只能说是聊胜于无的程度。这类医治程度的差异，跟着战事时候的拉长，影响也会越来越大，这类环境是九溪族的汗完整没法设想的，这也让他估计中的上风变成了绝对的优势。
巴族人正处于石器期间的晚期，连笔墨都还不成熟，各种经历都是口口相传，至于甚么逻辑学，叨教这玩意儿能吃吗？即便郑军带门生，靠的也是中国第一神书，赤脚医内行册，这手册在编写时就考虑到了当时乡村文盲浩繁的环境，以是书上图文并茂，这才气让郑军有才气教诲那些字都不识的孩子们。
进犯军队还是和之前一样，先以盾牌保护靠近，而牛头人也举着大木盾异化此中，这时候稀稀拉拉的雨垂垂下起来，天气更加阴沉，殛毙就在这阴暗当中再次展开。
巴族的大门已经被多次加固，并且门后顶着几十个兵士，即便是牛头人也很难短时候内就撞坏它。不过再如何加固也窜改不了大门是由木制的本质，持续被撞击了上百下以后，大门的中心还是被撞出了一个大洞，门后的巴族兵士是随时察看着大门的环境的，早早就做好筹办，这洞一被打出来，立马就有几个弓手从洞里对着门外一阵猛射，把筹办冲上来挤门的九溪兵士射倒了好几人，以后九溪兵士挤在门外，一起用力，试图就如许把大门挤开，而门内的守兵也顶了上来，两边隔着个大洞一边相互拿矛猛戳，一边角起力来。