郑军这时候在巴族人的眼中就已经有点后代鬼谷子、妙算子的感受了，现在大师听他这么胸有成竹得得出结论，都是一副“固然我不晓得为啥得出这结论，不过他说得感受好短长哦”的感受。就如许，大师的情感竟然就被安抚了下来，如果接下来的环境真如郑军所言的话，那估计他今后的标签还要多个“妙算子”之类的了。
实在这只是通过换位思虑和逻辑推断得出的结论，现在并没有甚么明白的证据证明他的观点，但对这结论的精确性，郑军还是有相称自傲的。在当代社会这类才气根基就已经是每小我都有的了，但现在在这石器期间，能做出这类推断的人，真是少之又少。
但是实际上呢，作为一个当代的大夫，郑军对巴族的加成恰好就集合在这个方面，他把能够降落伤亡的各种身分都做到了现有的出产力前提下的极致。借着这期间并没有太激烈的私家财产认识，房屋都是部落分派的，并且给伤员住大师也能接管的无益前提，现在的“野战病院”已经较着扩大，分出了轻重伤员的病区，即便下雨，也能没有一个伤员会被雨水淋到。
可惜汗甚么都能算到，郑军如许的穿越者变数又如何是他能设想获得的呢？这期间的伤员，重伤员就必定是死定了的，即便是由巫措置过的重伤员，也会大量死于伤口的传染，而这类奥秘的力量被以为是田野的灵捣蛋，是完整没体例窜改的。而汗对巴族的医治才气也是基于这个程度来预算的，毕竟巴族只要一个巫，说不定还达不到这个程度呢，汗以为本身的推断还算是高估了对方的。
下午的战役两边的丧失都比上午小了很多，巴族大抵丧失了一百来人，九溪族则伤亡了一百六十几人。两边的丧失大多都是箭伤，伤员较多，直接灭亡的较少。
而事情的生长当然就和郑军推断的一样，下午九溪族再次攻城之时，公然就不再是牛头人从两侧的城墙主攻，而是两边稠浊在一起，直接进犯大门方向了。
巴族的大门已经被多次加固，并且门后顶着几十个兵士，即便是牛头人也很难短时候内就撞坏它。不过再如何加固也窜改不了大门是由木制的本质，持续被撞击了上百下以后，大门的中心还是被撞出了一个大洞，门后的巴族兵士是随时察看着大门的环境的，早早就做好筹办，这洞一被打出来，立马就有几个弓手从洞里对着门外一阵猛射，把筹办冲上来挤门的九溪兵士射倒了好几人，以后九溪兵士挤在门外，一起用力，试图就如许把大门挤开，而门内的守兵也顶了上来，两边隔着个大洞一边相互拿矛猛戳，一边角起力来。
进犯军队还是和之前一样，先以盾牌保护靠近，而牛头人也举着大木盾异化此中，这时候稀稀拉拉的雨垂垂下起来，天气更加阴沉，殛毙就在这阴暗当中再次展开。
对于这类能归纳总结，推断出精确结论的才气，中国当代就称之为鬼谋。就像电视里那些智囊说的甚么“我料定仇敌定然会如何、如何。”实在就是就是通过换位思虑和逻辑推断得出的结论，这就被人称为料事如神。这在当代大家都有的才气，在古时候就真是极其少见的了。
九溪兵士并没有夜战的筹算，比及天气暗下去，就相互保护着后退，渐渐出兵回营了。
而九溪族则乘着夜色修复大门。
九溪弓手在盾牌的保护下与墙上的巴族弓手展开对射，两边都有相称的保护，没体例完整压抑住对方，只能相互互换箭矢与伤亡。而从互换比上来讲，巴族必定是占上风的，但九溪族也吸引了对方弓手的重视力，保护了进犯的军队，达成了本身的战术企图。