王家跟瘦子家一样，也是世代以看风水为谋生，不过跟瘦子家的贫寒分歧，王家一点都不穷，反而富的流油。
跟我所学的知识一一考证以后，我感觉王先生定下的风水没有题目，就跟我爸一起包了一千块钱给人送去，恭恭敬敬的礼送出门，并商定好日子，来家里“开灶门”。
瘦子家的白事行，属于下九流的偏行谋生，只懂丧葬，五弊三缺难以制止，而王家是端庄的风水先生，只要不违忌讳，天然不会有五弊三缺之扰，并且王家确切也有真本领，凭本领用饭，轻松就能赚个盆满钵满。之前王老爷子还在的时候，传闻县长都来求过卦，在我们十里八乡非常着名。
主家佳耦站在正堂下，用床单接圆宝，木工徒弟先将圆宝丢在主家床单里，问，“要富还是要贵？”
很快到了跟王泽坤商定好的“开灶门”之日，爸妈前几天的时候便告诉好了亲戚四邻，前来吃酒。
梁口开好后要敬徒弟茶酒，木工徒弟喝酒茶后贺奉：
最后由提箩筐的木工徒弟抓起食品往东南西北四个方向抛洒出去，口中高喊吉利。
起首第一条就是，平基动土。
至于灶房的方位，王泽坤定的是“乾”位。
邻近中午十二点的时候，王泽坤到了家里，礼节性的说了几句庆贺的话，然后他便到灶房，拿着罗盘，开端计算“开灶门”的方位。
跟着科技的生长，以及一些汗青启事，风俗风水文明的传承遭到了可骇的粉碎，乃至于很多城里人对这些东西完整不体味，不过在乡村，很多老祖宗的东西还是传承了下来。
开灶门分歧于其他风水方位的肯定，大门和东西四宅方位，都有规律可循，普通即便不找风水先生，遵循别人家的方位跟着来都不会有太大不对。但开灶门倒是必须按照主家的综合环境来肯定。即便是王泽坤，此时也动用了罗盘。
梁上好以后，还不算完，要有两个木工一人一边坐在中柱上，一个提茶壶装满水，一个提箩筐。箩筐内里装有圆宝、硬币和食品等。
只是我这时候却笑不出来。
至此，建房的典礼才算是美满结束。
平基动土时，先得去找来一头黑牛，黑牛套犁，犁上三犁，然后再用野生填平。屋基平好后，再下墙脚，下墙脚时，要把每贴柱的柱脚石安好，如许第一道工序才算完成。
念完以后，木工徒弟对准左二柱打一锤，大喊一声，“起！”然后其别人一起抽柱子立柱。
“一喷东方邪妖怪道躲四方，二喷西方邪妖怪道往外钻，那里来的那里去，哪方来的回哪方，姜太公在此，诸神躲避。”
我看了下，王泽坤定下来的方位，大门坐北朝南，是最浅显的方位，天然没有甚么题目。而东西四宅定的是“离门巽主”之位，遵循《死人经》里所言，“离门巽主，火风丁稀家好善”，本来是产业虽旺，义子掌家的的风水局，名为“天乙吉宅”。
这跟之前东西四宅的风水局不一样，乃是一个不折不扣的凶灶！
四是立柱。立柱前用一块青布包住榔头，木工左脚踩二柱，开端念词。
遵循我们这里的风俗，灶房位置是一开端便要定下的，而灶房门的位置，倒是等房屋完工以后，再专门挑个谷旦，来定方位，有个名头叫“开灶门”，要摆酒菜，宴请亲戚四邻。
“喝主家一杯酒，主家辈辈有，喝主家一杯茶，主家辈辈发。”
深切体味了建房的典礼民风以后，我跟《死人经》里记录的家宅风水一一论证，发明有些典礼跟风水有关，有些则无关。不过统统的典礼，都包含着对夸姣的神驰，以及对主家的祝贺，一起跟着木工徒弟看下来，感觉特别成心机。