风水先生姓刘，叫做刘长义，他这门儿技术是家传的，详细传到他这儿有多长时候了这我不清楚，不过这位刘老先生看风水的确有一手，当然，我是必定不懂这此中的门道，不过镇子周边的几个村庄的人都信他，以是，我想他应当是有道行的。
咳咳，，，讲个诚恳话啊，这也不是对我太爷爷不孝甚么，之前我也说了，我们这边的风俗，是凡是前来记念的人，我们主家这边就得跪地叩首以示谢礼。
因为是百岁白叟归天，以是周边村庄大部分的人都来了，前后得有两三百的来宾，做流水席的天然不成能就只要一家来做，一共请了三家做流水席的来，当然，我们自家请了一家，别的两家是镇上的带领带来的。
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我们村，没有甚么祖坟一说，因为村庄内里的人都是分歧的姓氏，弄个祖坟出来失实没需求，并且我们这边儿也不讲究这些东西，都是各埋各的，只要不碍事儿，凡人也没甚么说道。
这个处所，我们村庄的人称呼为望龙台，至于为甚么叫这个名字，我也不清楚，归正大师都是这么说的。
没过量久，镇上的羽士先生和一名风水先生都来了，他们得知我太爷爷归天的动静，都是一脸的可惜。
“忧娃儿，你太公走了，你小我要稳妥点，你太公和我说了的，二天子，你屋头的那些东西，要喊你来接到，别的都是，不要怪你公婆，他们也是身不由衷，比及时候了，你都晓得了。”
我们这边的风俗是白叟归天，家中长辈要给前来记念的人跪地叩首，以示谢意。
虽说国度推行火化，但我们这里地处偏僻，真正实施这个政策的人家实在很少，本地当局也不好多管，毕竟，自古以来就讲究个身后满身藏地的风俗，俄然之间说完火化在安葬，说实话，真的没多少人家情愿这么做。
除此以外，太爷爷归天的动静也要告诉一下镇里的带领和县内里儿的带领，毕竟，我太爷爷是垫江县为数未几的百岁白叟，归天一个，都得告诉一下，更别说，我太爷爷还是一个因伤退役的老兵士。
实在我也不清楚，只不过我们这边做丧事道场的羽士先生都是这么做的，固然我们称之为羽士，而他们念诵的经文也有道家经文，但是他们穿的并不是道袍，而是法衣，院子在的大门处挂的经幡帷布也不是道家真言，而是佛光普照。
在我大伯的带头下，我们也是纷繁给前来记念的人叩首谢礼。
普通而言，回光返照这类事持续不了太久，我太爷爷也一样，精力头儿好了不过两天，他白叟家就完整不可了，不管我们这些后辈如何呼喊，他都只是进气赶不上出气。
得知我的来意，大师伙儿都是很热忱的来到我家开端帮手，还是那句话，老寿星归天，算得上是一件大事儿。
跟着刘老先生兜兜转转看了好几个地儿，终究，在我们村前面的一个山头找到了一块合适的地儿。
太爷爷归天，统统人都没有哭，因为这是高寿，活了百多年的老寿星归天是不能哭的，那样不吉利。
来办丧尸的羽士先生姓胡，名字是甚么我已经记不清了，只记得，大师都叫他胡先生。
丧事办完了，接下来也没甚么事了，首要就是我们家和大伯三叔我们三家一起守丧。
强忍着内心的哀思，我们一大师子开端相互告诉亲朋老友，联络做道场的羽士先生和找坟地的风水先生。
能够看到这儿的朋友们会有所迷惑，明显是羽士先生，为何做法事还要挂佛教的神像。
所觉得了制止我出错，我爸和我大伯让我跟几位堂兄弟姐妹帮着一起安插院子和屋子内里的统统，至于停灵的灵堂，要比及羽士先生来了以后，在堂屋安插。