得道后的士人就不是士人了，而是被尊称为道人。
风萧萧的五脏六腑开端剧变，心脏兴旺有力，血液开端彭湃起来，感遭到五脏六腑积年沉珂，瑕疵缺点等都一扫而光。
修道之人仰仗修炼出来的道识不竭与道之意境相同感悟，明白了，他才气入道，不明白就在某一个境地老死吧！
风萧萧此时就感受本身如一叶扁舟在湖面泛动……
大汉国重道轻文，只要具有道体之人都会走上修道这条路，毕竟修道之人能够得道成仙，清闲六合。就是大汉国国主意到得道的高人，也是要恭敬施礼。
以是，在玄之天下，修道之人常常就有一种观点：道根的传说，那就是那些不能修道者，是凡人编辑出来的故事，给人以希冀和安慰的。
并且，具有道根之人一旦修炼起来，全道之体的人还必必要感悟合适本身的道之意境，才气超出。但有道根的人不需求。
“我这平生，上山擒妖虎，下海屠蛟龙，摈除外族，存庙堂之高，也处江湖之远，寻道皆不成得。没想到我放下这统统，竟然在风月之地感悟道途，妙哉妙哉！放下就是拿起。道法天然，随我性，清闲游。道可道，非常道，我尚未洞彻道之超出，故留我创之道法《清闲道决》，待光阴，你我元界相见！”
道人就了不得了，不但能够将道之气再次转化成道之液。这时道人就能通过道之液的持续不竭开释出来的道之力把握法器，如许道人便能够把握法器飞翔了。
垂垂地，垂垂地，如潮汐一样的能量开端减弱，直至风轻云淡，几近如无……
士人三阶美满后，修炼出道识，就能感悟道之意境，与道之意境共鸣，这就是得道。
如气流，如有若无的；如水流，丝丝缕缕的。
折腾了一宿没有睡觉的风萧萧，此时吃饱了没事可干，风萧萧就筹办睡大觉做白日梦去！
一顿丰厚的全鸡宴席。
在册本中记录的故事，最令人恋慕的莫过于全道之体的人。
风萧萧认识中闪现一种六合任我清闲之意，道法修炼之法垂垂显形，风萧萧就开端遵循《清闲道决》开端引道力入体。
但是，现在大汉国没有文官科举轨制，你昂扬读书，不代表你就能成为国度的文官。一个读书人，还必须由本地官方办理者或者德高望重的士人保举，他才气成为大汉国文官的。
大汉国只要那些没有道体的人，没有体例，才会走上文官这一条路。
风萧萧非常打动，他赶紧作揖施礼道：“陈士人，万分感激！目前我还不筹算做文官，我就筹办过一阵子去蒙城去讨糊口去。”
具有道体的人，他便能够通过道法的修炼，吸纳在这六合之间无处不在的道之力，洗髓炼神，破体成士。
风萧萧此时有些寂然，他困意上来了。他就摸着这白玉石壁，迷含混糊地想起本身之前看到一些关于修道的故事和传说来。
遵循事理，士人陈清在渡口集，不说他白叟家德高望重了，但起码不成能为了三亩灵田这点鸡毛蒜皮的小利动心。
当然，如许人才那是千万人中都不能发明一两个。只要全道之体的人一呈现，庙门宗派就会撕破脸皮抢人。
这道之力还能够借助外物，如丹药，妖兽内丹和一些六合之灵物来弥补，但是道之境地必须依托修道之人本身去感悟。
当然，文官的合作也非常狠恶，并且文官升迁非常困难，如果能够官至庙堂，那也是一件光宗耀祖，非常不轻易的事情。
这道之力就好像微风细雨，风萧萧现在就如干枯的大地，道之力开端无声无息地津润风萧萧的精神发肤、筋脉骨骼、五脏六腑和精力认识等。