而西欧州的官员几近都有一半是宋人，若非是要安抚本地人的自负心和安然感，赵仁乃至想要把统统的官员全数换成宋人。
很多的基督教神职职员都前去围观，布道，乃至有多量虔诚的信徒前去，只为在闲暇之余出一把力量，或是搬运土石，或是帮着夯实空中，或是简朴的跪在教堂前的广场上祷告。
他并没有那么强大，同时他也发明，跟着本身的不竭强大，碰到的仇敌也愈发的强大，特别是在他逐步发明对方也设备了一样的盔甲和兵器时。
现在的西欧州已经相称繁华，固然是宋帝国的地盘，但还是是一个完整的国度。
大量的货色被从宋帝国运到了西欧州，现在的西欧州已经承担起“发卖”的首要角色。
即便如此每年大宋遭到的财帛都是极其庞大的，乃至让三司的官员赞叹于赵仁敛财的才气。
赵仁的万民宫已经修建结束，高大光辉的宫殿站在耶路撒冷城外的都能被它的宏伟所震惊。
但王安石以及晏殊却非常反对乃至赵仁作罢，复合的办理体例固然会有些弊端，但对于现在的西欧州来讲不得不说是最稳定的。
这对已经做惯了上游出产商的大宋商贾们来讲天然是不风俗的。
宋帝国这么做也就是为了在西方具有一块跳板罢了，能够最大程度上的节制货色的输出，当然这此中必定也会让赵仁的西欧州获得好处。
罗马，这个曾经属于巨大帝国的都城现在却再次焕建议了勃勃的朝气。
但此时的亨利四世即便是明白了赵仁的运营也毫无体例，因为他要面同一罗马帝国，有了真神教以及赵仁的援助，亨利四世的战役非常顺利。
大宋的商贾不消带着货色到达西方天下寻觅卖主，相反只要把货色运到西欧州，就能获得赵仁的收买，西欧州有专门的官衙卖力此事。
因为世上统统人都晓得宋帝国非常强大，如许一个强大的帝国成为本身的宗主国，另有甚么不对劲的呢？
真神教的呈现已经开端刺激这里的生长，这是最为简朴直观的一面，一样罗马人也非常乐于接管这一面。
这里是宫殿，也是朝堂，是全部西欧州的中间。
明显宋帝国不但仅是在和他做买卖，亨利四世晓得了赵仁心中的设法，他在应用东方的均衡之道，以均衡罗马帝国中的占有。
至于卖出的代价便和大宋商贾完整没有干系了，西欧州每年只需求上缴大宋商品卖出的一分利作为税收便可。
因为赵仁已经把持了西方天下的货色，简朴便利的渠道使得大宋的贩子已经开端依靠于西欧州了，如果他们的货色不卖给西欧州，那便是本身带着货色重新去往西方天下发卖。
罗马教廷稍显暮气沉沉，本来这里也是这副模样的，但和本来的庄严分歧，此时的罗马教廷却显得衰颓了些。
职员希少，启事无他，在罗马城中正在修建一座更加宏伟的真神教大教堂。
这一点让亨利四世非常的气愤，但在气愤的同时又毫无体例，他不得不承认，这个东方帝国的皇子，曾经的朋友非常夺目，夺目到了算计他的境地。
同时真神教的祭奠也站在了亨利四世这边，他们用究竟和所找到的证听说话，宣布了亨利四世打击的公道合法。
只不过这一次他的身边多了一小我，赵仁高兴的笑道：“姑父，您感觉小侄的耶路撒冷如何？”
中西的文明与艺术在这里融会，构成了一种激烈的美感与调和，赵仁和赵祯一样，最喜好做的便是站在高高的阙楼上俯瞰全部耶路撒冷。
当然，即便是当时候其他的诸侯国以及领主发明了这个题目也没有干系，因为当时候他已经充足强大，并不再顾忌其他的强大力量。