动静迅在人群中通报开，人们一阵阵地喝彩着涌向内城的旧曹门。不一会儿，这片哀鸿区便只剩下为数未几的老弱病残。
杨帆找了一个可张望城门之上环境的茶馆坐下来，固然这儿离城门较远，但事情的结局早已必定，那些作戏的详细细节他也不感兴趣。
雨终究在二十八日这天停下来，但开封四周的大小河道早已涨满，水仍不竭地向城内溢去。雨后朝庭各方面的救灾事情还是混乱不堪，各部大略只是做些开仓放粮、保持等次序的根本事情，其他的则由着受灾百姓自生自灭了。在这类环境下，几支打着“神工楼公益救济队”条幅的步队，在哀鸿当中显得格外显眼。他们不但恩赐这些哀鸿铁锅、水壶等物品，还叮咛他们千万重视卫生，特别不成喝未烧开的水、吃已经变质的食品。他们还在哀鸿堆积地建起临时厕所，在脏乱之处撒上生石灰。神工楼所卖产品多是巧夺天工、世所未见之物，是以在这些哀鸿气中，它很有些奥秘色采，此时神工楼所嘱之事，天然被以为是神仙之法，无人敢去不遵。
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但是，雨还鄙人，开封府、工部等几个部分要求整治水患的折子每日里都是早朝会商的重点。这几个部分这几日里也构造也多量的夫子加固堤岸、疏浚河道，但愿将城内积水排挤。但是六月二十六日这晚，又是一夜的大雨。这天夜里，城内阵势较低的几个坊市，水漫屋脊，屋子大片倾圮，砸死、灭顶百姓无数。二十七日这天，被淹郊区的灾黎，拖家带口涌向皇城四周的市中间区，引得都城朝野震惊。
杨帆大吃一惊，他调调望远镜的焦距，再细细一看：赵桓所领者的确是一群和尚。
六月二十九日上午，杨帆按例带着神工楼的救济队到一个哀鸿堆积区观察环境。合法他批示着救济队将一些石灰撒在污垢之处时，人群俄然一阵骚动，便听有人喊道：“太子登城治水了，太子登城治水了！走，快看看去！”
林灵素虽未明说，但意义很较着：此水因太子而得，太子祭天，若大水退去，那就表示上天谅解了太子；若大水仍不退去，唉！那没体例了，请你换太子吧！
“大人，我们现在去哪儿？”鲁智深看着此处已无多少事情可做，便问杨帆道。
天还是毫无放晴的意义。
大的救济行动不能展开，那便只好从小的细节动手。此时的救灾、赈灾已有通用的章程，但因为朝庭各部分不能通力合作，根基靠单打独斗；再加上救灾过程监督制约力量不敷，很多官员从中谋私，是以，救灾效力极其低下，哀鸿根基处于听天由命的地步。
旧曹门上方的城墙之处，祭天的香案、捐躯、果品已经摆好，不过期辰未到，太子还未呈现在城墙之上。杨帆喝着茶，等了小半个时候以后，方听到城门之处喝彩声响起，想来应当是太子驾到了。杨帆接过部下递来的望远镜，走到窗前，向城墙之上望去。公然，太子赵桓身着昌大的祭服，呈现在城墙之上，而其身后则是七八个身披绯红法衣的和尚。