“那魔教之人对皇上暗施妖术一事，贫道总感受那首恶仍未归案......”林灵素顿一顿，“据如晦所言，此案在排查怀疑之人时，仍有一些线索最后不了了之。而据贫道所知，那摄魂术并非常人想像得那般奇异，若非获得对方的共同，这妖术难起感化。可这李鑫不过是个新到皇上身边的一个小寺人，又如何能让皇上听他摆布？”
“究竟是如何回事？还请道长细细讲来。”
而魔教真的如林灵素所言，正在策划着甚么新的诡计吗？
“杨帆来迟，还请道长恕罪。”
林灵素分开都城以后，对于林灵素临别时的嘱托，杨帆还是用心肠停止了查探。都城当中，神工个人触角所及之地已经相称遍及，官方任何的风吹草动，杨帆都能及时获得动静。而为了包管京中力量充沛，回到都城、本欲前去梁山的岳飞四人，也临时被留了下来。杨帆等候着那出“螳螂捕蝉，黄雀在后”的好戏能重新上演。
对于本身的魔教身份和对赵佶暗施摄魂术之事，李鑫招认不讳。据言，他乃是前朝南唐李氏先人，十几年前插手魔教后，他志愿忍辱净身入宫，为的便是有朝一日能颠覆赵宋，一雪国耻。这类解释甚合道理，皇城司再佐以对李鑫出身的查证，便就此结案。
现在的醉杏楼，仿佛已是京中文娱行业的执盟主者。这提及来倒是有些许杨帆的功绩。固然杨帆只传授给李师师、唐盼兮不过三五后代歌曲，不过两人音乐天赋俱佳，由着那三五歌曲的启，竟是融会贯穿，创作出一些本身的曲子。特别是李师师，在京中一些文人荡子诬捏的“群芳谱”中，其“小唱”之功，排名第一。
对于这些，杨帆天然不信。在他看来，这不过是林灵素的金蝉脱壳之计：既然已经为天子所忌，单单告老回籍恐怕还不保险，而“死去”以后则安然很多，任谁也不会再去顾忌一个死人。
跟着杨帆暗中调查的停止，魔教的些许意向也垂垂地暴露了端倪......
杨帆的樊楼比来也在培养歌妓，醉杏楼天然是个见习的好处所。按常理醉杏楼本是不会接管外人来研习其技艺的，但凭着杨帆的“授曲之功”，最后那李妈妈倒是同意为樊楼培养两个新人――只是两个。
后代《东邪西毒》中曾有句典范的台词：这个世上最体味你的人，不是你的朋友，而是你的仇敌。估计连魔教也不会想到，在他们懦夫断腕、捐躯李鑫，从而胜利转移皇城司的视野、博得策划新行动的机遇之时，本身最大的仇敌林灵素会给他们埋下颗钉子。
赵佶醒来以后，身材垂垂病愈过来，大宋朝局再次趋于均衡。 皇城司秘查魔教对赵佶暗施妖法之事，也有定论：那施法者恰是新晋御前带班寺人李鑫。这李鑫是魔教暮年插入宫中的钉子，前些天杨戬身后，宫中一部分寺人多米诺般地替补升迁，李鑫恰好进级为御前带班寺人，得以夜间奉侍赵佶的机遇。
这夜半夜时分，俄然雷声高文，林灵素听后便稽而化。张如晦等人恸哭一番以后，便按先师所指，在扈屿灵官山挖地五尺，果然有石龟蛇呈现。张如晦等人将棺木一下塞穴中，就“雷电高文，云雾晦总，失其地点。”
“杨兄弟能来相送，贫道感激。之以是祈盼兄弟前来，倒是有些事情相托。”林灵素开门见山。
歌声渐止，林灵素跨上马车，车夫一声鞭响，马车缓缓驶离都城。今后，这个对大宋的政治、宗教影响颇深的羽士开端退出汗青的舞台，只留下千古的是非让先人评说。
“哈哈哈哈！”林灵素笑道，“杨兄弟保重，贫道去也。”说罢，他便洒然走向驿路中间的马车，也不转头，只是口中唱道：“两朝天子笑欣欣，引领群臣渡孟津。拱手天然难进退，欲去不去愁杀人......”