苏轼又反身取出一个布袋，哗啦啦倒出一堆货币，内里有金、有银也有铜钱，这些货币都做圆形，但铜钱是圆的就很奇特了，宋朝的铜钱外圆内方，以是被称为“孔方”，但是这些铜钱有方形的图案，阿谁方孔确是实心的，整枚货币构成一个完整的圆形。
很不幸，苏轼兄弟就是通过制科踏上宦途的，那一次只考上了他们兄弟两人，苏轼拿了制科状元——制举第三次等，他弟弟苏辙紧跟厥后——制举第四次等。北宋建国这一百年时候，在苏轼前面只要一个叫吴育的文人考了一个制举第三次等。
金币银币的阴阳面上都铸有笔墨，正面是“元祐金宝”、“元祐银宝”，后背则刻着金币银币的分量，三行字别离是：奉诏钦定、足色金（银）元、当值半两。
最奇特的是这枚铜币，我大宋铜钱都是天圆处所，可这枚铜钱中间的孔确是实心的，平白比浅显铜钱多出几铢铜来——这钱是谁铸的？如何肯如此豪华？
苏轼指着赵兴说出不话来——我苏轼的弟子，如何沦落到用“不交白卷”来威胁官家，天，甚么世道：“离人，你这是何必来着！我现在已不再被贬，以是你也无需粉饰本身的才调——‘人生若只如初见……’，这诗还不好吗？
这些金币银币的边沿都铸有精密的锯齿，苏轼翻起那枚铜币，边沿竟然也有锯齿，这让它与宋钱显得分歧了。
这期间还没有专门的“效力学”或“构造学”，这类学问在这时被称为“王霸之术”。在中国当代，精通这门学问就是杀头之罪，乃至要连累九族，让其在民族史上留不下半点基因。
宋朝，南宋北宋加起来约三百年，前后统共停止了22届制科测验，登科了41余人。也就是说，约莫每十年停止一次制举，每次均匀登科两人。
赵兴神采古板，看不出他对那批铜钱有何观点。陈公川为人比较傻，由他崇拜的偶像问话，他答复得很当真：“两枚钱——倭国的这笔钱，钱文仿佛更精彩，图案更清楚，钱色更黄，这仿佛申明倭钱含铜量高。”
这是几枚分歧年代的铜钱，它上面标注着锻造年代，形状大小几近跟宋钱一模一样……微微有点分歧的是，它的锻造工艺仿佛比宋钱的工艺程度更高——它是冲压抑成，完整仿造宋钱的模样冲压抑成的铜钱。
苏轼深思了一下，又建议：“不如你去考经史，以你的才学考中经史科不算甚么……只是恩科不入《进士录》，稍有点委曲离人……”
我听闻陈衙内是交趾国官宦后辈，这钱最后是从越国流出，想必衙内能为苏某解惑——哼，奉诏钦定，‘奉’谁的‘诏’，我大宋有这么说话的吗？”
陈公川没有说话，他只拿眼睛瞥赵兴。而赵兴现在一副很猎奇的模样，翻来翻去的研讨着那几枚铜钱。
苏轼晓得赵兴醉心于杂学，从赵兴给他盖屋子，从对方谋定而动的经商行动看，这是个有惊人的构造才气和过人的理财才气的能人……但这并不即是他能通过制科测验，以是他就详确向赵兴先容制科测验的法度与艰巨。
苏轼指导着货币边的细齿纹说：“朝中大臣当初见到这些细齿，久久不解其意，而后见到商贾利用，这才恍然——那位商贾用小刀刮了银边，将一些银屑刮下来，再去利用，却被店铺折色称重估值。朝中大臣这才恍然：本来这些齿纹是防人用心刮削钱边的。
苏轼拨拉着那些铜板，先挑出几枚，向陈公川解释：“元丰七年，这些铜钱呈现在泉州、广州，传闻是倭国贩子在与我大宋贩子买卖时获得的铜钱，然后他们带来大宋采购货色……瞧，这几枚是我大宋锻造的铜钱，这几枚是从倭国流入的铜钱，你们有甚么分歧。”