秦始皇二十六年，有巨人身高五丈，脚上的鞋子长六尺，都穿戴外族的打扮。这些人一共有十二个，呈现在临洮县。因而就照他们的模样锻造了十二个金像。”
【译文】
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地暴长
①娇纵：高傲放纵。
汉景帝三年十一月，有白脖子的乌鸦和黑乌鸦在楚国吕县群斗。白脖子的乌鸦斗败，坠落在泗水中死了上千只。刘向感觉这是白黑的征象。当时楚王刘戊残暴无道，用科罚欺侮申公，还与吴王一起谋反。乌鸦群斗这是军队作战的征象。白脖子的乌鸦形体小，表示权势小的失利。坠落水中，表示将死在有水的处所。楚王刘戊不晓得这个事理，因而起兵呼应吴王，与汉朝廷大战，兵败逃脱，在丹徒县被越人杀死。乌鸦坠入泗水获得兆应。京房《易传》说：“叛变亲戚，它的征象就是白脖子乌鸦和黑乌鸦在国中争斗。”燕王刘旦谋反的时候，也有一只乌鸦和一只喜鹊在燕王宫中的水池边争斗，乌鸦坠入水池中死去。《五行志》以为：楚王、燕王都是汉帝王的骨肉、拱卫王室的诸侯，却骄横恣肆，企图不轨，都呈现了乌鸦喜鹊争斗而死的征象。他们的行动不异并且与占卜相符合，这是天道人事较着的表示。燕国的诡计尚未策动，只要燕王在宫中他杀，以是一只水色的乌鸦灭亡；楚国残暴公众起兵，军队在田野大败，以是很多金色的乌鸦死了。这是天道精微的兆应。京房《易传》说：“专擅交战劫杀，它的妖兆是乌鹊相斗。”
景帝三年十一月，有白颈乌与黑乌群斗楚国吕县。白颈不堪，堕泗水中死者数千。刘向觉得近白黑祥也。时楚王戊暴逆无道，刑辱申公，与吴谋反。乌群斗者，师战之象也；白颈者小，明小者败也；堕于水者，将死水地。王戊不悟，遂举兵应吴，与汉大战，兵败而走，至于丹徒，为越人所斩，堕泗水之效也。京房《易传》曰：“逆亲亲，厥妖白黑乌斗于国中。”燕王旦之谋反也，又有一乌一鹊斗于燕宫中池上，乌堕池死。《五行志》觉得楚、燕皆骨肉藩臣，娇纵而谋不义，俱有乌鹊斗死之祥。行同而占合，此天人之明表也。燕诡计未发，独王他杀于宫，故一乌而水色者死；楚炕阳②举兵，智囊大败于野，故乌众而金色者死：天道精微之效也。京房《易传》曰：“颛征劫杀，厥妖乌鹊斗。”
①屦：鞋子。
汉武帝太初四年七月，赵国有条蛇从城外游出去，与城内一条蛇在孝文帝庙下斗争，城内的蛇死了。过后第二年的春季，产生了卫太子巫蛊的事情，这事情是由赵国人江充引发的。
【译文】
②炕阳：枯燥、枯涸，比方统治者残暴跋扈。
周宣王三十三年，幽王生。是岁，有马化为狐。
龙现井中
九蛇绕柱
狗冠
雌鸡化雄①
①三山：三座神山，别离为蓬莱、方丈、瀛洲。
白黑乌斗
龙斗
秦惠文王五年，游朐衍，有献五足牛，时秦世大用民力，天下叛之。京房《易传》曰：“兴繇役，夺民时，厥妖牛生五足。”
汉昭帝元凤元年玄月，燕有黄鼠衔其尾舞王宫端门中。王往视之，鼠舞仍旧。王使吏以酒脯祠鼠，舞不休，一日一夜，死。时燕王旦谋反，将死之象也。京房《易传》曰：“诛不原情，厥妖鼠舞门。”
商纣之时，大龟生毛，兔生角，兵甲将兴之象也。
石自主
昭帝时昌邑王贺见明白狗冠方山冠而无尾。至熹平中，省内冠狗带绶觉得笑乐。有一狗凸起，走入司空府门，或见之者，莫不惊怪。京房易传曰：“君不正，臣欲篡，厥妖狗冠出朝门。”