苏油说道：“那么接下来，就要说到我们的分歧了。我们以为，最好的祭品，不是战役的俘虏，无辜的贩子，幼弱的孩童。”
沙麻辟支喊道：“恰是！你们宋人面吞吞的，都是见不得杀人的怯懦鬼！我们是大山的后代，不怕这个！你们凭甚么要禁止我们的传统？！”
帐中世人都再次堕入了思虑。
苏油躬身道：“的确如此，苏油受教了。现在我们只说大抵——正因为我们有了灵性，是以才学会了打猎，用火，耕作，放牧，纺织，修房架桥等等，这一点，你认同吗？”
“天神以昊每上帝为首，其次五帝，五星，二十八宿，司命，司风，司雨，另有十二辰。”
帐中世人都震惊了，他们再狠，也没有狠到拿小部族首级来换着花腔活祭的程度，却没人晓得实在是这娃偷换了观点。
沙麻辟支见状不妙，从速跳了出来：“但是你们还粉碎了我们的祭仪！”
“这就是俗谚所谓的‘獭祭春，豺祭秋。’可如果我们的祭奠，如水獭红豺普通，那我们之于禽兽，又有甚么别离？！”
大巫问道：“孩子，你说的阿谁西伯，他是如何了解祭奠的？”
苏油躬身道：“那是我们汉人的荣幸。大巫，接下来，我就说说祭奠的体例，不过这些东西是我本身想的，如果有甚么不对的处所，还请大巫斧正。”
“但是，六合神灵，保佑他了吗？并！没！有！”
苏油说道：“大巫，人之所以是神灵的宠儿，是因为人与别的品类分歧，我们被付与了灵性。这一点，成为了我们与禽兽的辨别。你认同吗？”
苏油感喟道：“不要觉得杀活人作祭品，是部落里独占。我的族人在千年之前，一样用活人做过祭品！并且用人之多，伎俩之残，比你们的短长很多！”
“春季的红豺，会多捕获一些猎物，将它们堆放到一起，祭奠山林。”
苏油说道：“方才大巫问西伯如何了解祭奠，那我们起首要弄清楚祭奠的本质是甚么。”
“人鬼分文武，我们文人这边，孔圣，配哲，先贤，先儒；武人那边，姜尚，韩信，七十二将。”
“西伯身后，他的儿子武王起兵讨伐帝辛，赶来会盟的诸侯就有八百家，连商朝人本身构造的军队都背叛相向，一起插手了讨伐的步队，商朝六百年的汗青转眼被闭幕。”
大巫感喟道：“这是我常常思虑的题目，却不料早有智者体味得如此透辟。孩子，你们阿谁西伯和周公，是两个了不起的人物。”
说完抚摩着本身怀里的白猿：“比如它。”
大巫悄悄点头，仿佛对这说法比较认同。
苏油躬身道：“大巫，我们族人，在千年前就留下了三本书，报告的是文王周公传下来的礼节，合称《三礼》，此中有一本叫《礼记》，共有四十六篇，此中有三篇，《祭法》、《祭义》、《祭统》，专讲祭奠之事。是我大宋读书人必读的册本。”
“他的勇力，足能够徒手与猛兽搏斗。他的聪明，足能够回绝别人的谏劝。他的话语，足能够粉饰本身的统统错误。”
“春季的水獭，会将抓到的第一条鱼摆在岸边，身子直立双手摆放胸前，祭奠河道。”
“从而后，周朝改用西伯和周公定下那一套轨制，代替了残暴的人牲祭奠。换来的，是传三十代三十七王，长达八百年的鼎祚。至今也还是中国汗青上享国最长的王朝。”
“祭奠，是人神相同、高低交感之礼。是用最持重的典礼，最精彩的祭品，向神灵坦白我们的痛苦，利诱，惊骇和感激，以期获得神灵的安抚和指引的过程。”
大巫不由得悄悄点头：“孩子，那你们汉人的神灵，与我们的神灵一样吗？”