而各大加盟国之间相互制衡和内斗，又将终究的权力集合在中心的手中。苏共能够说是扮演了外高加索地区离岸均衡手的角色。
谁敢鼓吹苏联境内高加索加盟国的穆斯林妇女身着黑袍。亚纳耶夫就敢将他们拖出来丢进喀山精力病院去接管克格勃大夫的医治！
“第三个前提，也就是对瓦哈比派系的打压。”这句话才是亚纳耶夫的重点，“我但愿苏菲派系能和苏联当局结合起来，要么将瓦哈比派系异化，要么将他们从高加索地区摈除出去，建立一个同一的伊斯兰教派系。”
“并且亚纳耶夫总书记既然承诺了要跟我们坐在构和桌上会商题目，战役的手腕必定起首解除在外，除非这场构和分歧太大，逼不得已才会停止第二次的车臣战役。不过，我还是有一点要提示亚纳耶夫总书记，现在的车臣绝大多数都是穆斯林教徒，俄罗斯人在车臣可没有占有主体职位，以是你还是要考虑清楚是否要持续持续之前的那一套做法。”
（第五更结束）
“不美意义，卡德罗夫先生。在关于宗教信奉这一方面，苏联的态度一贯是果断的。我们绝对不答应车臣呈现所谓的宗教差人，也绝对不答应车臣呈现一夫多妻制的环境。公众好不轻易束缚了身上的桎梏，我们绝对不会让他们回到畴昔的桎梏当中。”比拟起汗青上老夫少妻的小卡德罗夫，亚纳耶夫对这类做法深恶痛绝。在苏联，不管男人还是女人，在品德上都是划一的，也恰是这类启事，形成亚纳耶夫对伊斯兰原教旨主义采纳了倔强打压的手腕。
“是的，一个同一的派系。任何人都会对苏菲派唯马首是瞻，只要你们认同莫斯科中心的带领。”亚纳耶夫浅笑着点点头，眼睛里却包含着深藏不露的杀意。
“并且车臣跟我们会商保持刁悍的武装力量？”亚纳耶夫目光不屑的瞥了一眼阿赫马多夫，再转过甚对小卡德罗夫说道，“我就想晓得你们的武装力量能不能证明对付苏联的钢铁大水。我们能够踏平中欧平原，让赤旗插遍寰宇。你们车臣有甚么资格来跟我们讲这类前提？”