他们的可汗初立的时候，大师围着可汗的马，蒙上他的眼让他在太阳下转几个圈，然后用帛勒他的脖子，直到他口吐白沫将死未死。这时松开可汗脖子上的帛，问他能做几年可汗，可汗这时候说的年纪会被以为是神的旨意，到了这个时候，他必须得退位。
灭阿史那部的仇敌首级厥后听到了这件事，又派兵去斩草除根，杀手们找到了这个不着名的孩子，杀死了他，而那大着肚子的母狼却逃脱了。
阿史那部被别的部落攻破，全族都被斩尽扑灭，只剩下一个十岁小男孩。敌军不晓得是出于甚么心态，把这小孩四肢全砍了，削成小我棍，扔在荒漠当中让其自生自灭。
王世充定了定神，这是上天给本身在高熲面前秀才调的机遇，他把从《北史》上体味到的突厥环境，一骨脑地说了出来：
可汗每主要去作战的时候，都会派使者联络草原上的各个部落，威胁利诱，许以好处，对于不听话，不肯出兵的部落则会率众围攻，以是当可汗的声望高，各部都听话的时候，突厥的兵力就会变得很强大，拉出十几万人的雄师很轻松。
他们的风俗也如古之匈奴，轻贱白叟，看重青壮，没有礼义，寡廉鲜耻，跟野兽没两样。比你强时就会把你往死里整，强大的时候又能忍气吞声恭敬得象绵羊。
终究，柔然厥后败于北魏，草原上的部属部落纷繁背叛。这时候突厥也出了一个豪杰人物，叫阿史那土门，他趁着为柔然平叛的机遇，大肆扩大本身的权势，打败铁弗部时一下子收编了五万余户，气力大增。
但他们象狼一样奸刁与哑忍，晓得本身的力量还不敷以应战强大的柔然，以是一向在忍着，等候着机遇。
突厥人间代受着柔然的逼迫与欺侮，每隔三年柔然派兵来收铁制兵器时，都会顺带掳掠他们的财产，欺侮他们的妇女。
阿那瑰身后，柔然余部拥立其叔叔邓叔子持续与突厥对抗，又被打败，邓叔子投奔当时的西魏，西魏太师宇文泰乃是当时的权臣，邓叔子前脚刚来，突厥使者后脚就跟到，最后逼得宇文泰把邓叔子等三千多柔然王族交给了突厥来使。
母狼就在这里生了十个儿子，这些儿子长大后，从山外抢来女人，又繁衍子孙后代，构成了十姓部落，此中一个叫阿史那的人，是众兄弟中最贤明的一个，被共推为首级，而这十姓部落也被称为阿史那部。
突厥现在控弦之士有五六十万，兵器有角弓、鸣镝、甲、槊、刀、剑、佩饰则兼有伏突。旗纛之上，施金狼头。作战体例还是以骑射为主，来去如风。
在他们胜利地入主中原今后，一个叫柔然的部落代替了他们在草原上的位置，成为草原霸主，柔然也就是北史里说的蠕蠕。
厥后有一只母狼，碰到了这个不幸的孩子，给他叼来肉吃，就如许，小孩子垂垂长大了，和这头母狼做了伉俪，还让那母狼有了身孕。
突厥使者就在这大兴城外，把这三千多人全数斩尽扑灭一个不留，然后才扬长而去。
突厥的先人，传说是在西海之西，是匈奴的一个别部，姓阿史那氏。
突厥人作战，常常是全部部族迁徙，赶着牛羊，边走边吃，离战地百余里处则留下妇孺老弱和牛羊，而精锐兵士则一人双马，阐扬马队的高矫捷性，他们很少会打击坚毅的城防和严阵以待的汉军步阵，而会不断地跟你绕圈子，直到我们暴露疲态或者后勤不济时，才跟我们决斗。
土门趁机向柔然可汗阿那瑰求亲，要娶柔然公主，阿那瑰只轻视地说了个“滚”字，他打心底里看不起这些昔日的仆从，还派使者去劈面骂土门。成果土门一怒之下，斩杀使者，打出反旗，进犯柔然，颠末量年的拉锯，终究大败阿那瑰。