也就是在这段东汉中期到末期的时候，鲜卑人开端走出世活了几百年的深山密林，回归草原，从洞居渔猎的糊口回归逐水草而居的游牧风俗。有了丰美的草场，鲜卑人很快数量发作式地增加，也就百年时候。分离出了几百个大小部族，此中最驰名的有今后建立北魏的拓跋氏，建立燕国的慕容氏，另有宇文氏，段氏等等。
因而王世充又喝了一碗水，润了润嗓子，绘声绘色地把慕容氏和这河西吐谷浑的旧事娓娓道来：
王世充嘲笑道：“金城南边是羌人部落，再向南，向西就是河湟一带的吐谷浑，他们和草原上的鲜卑人是同根同源的，也是鲜卑慕容氏的一个分支，当年先人和慕容氏分了家后才来到这青海河遑之地。
慕容吐谷浑在大草原上一起向西，因为他的部落势单力孤，到处没法安身，经历了几十年冗长的观光后，竟然穿越了全部大草原，来到了河湟一带(明天的青海)，这里是高海拔地区，萧瑟无火食，即便在当代也属无人区，而吐谷浑部落则在此安家，以名为国，建立了吐谷浑国。
再说东边的慕容本部，当时的中原，汉室陵夷，军阀盘据，进入了三国末年的期间，汉人权势缩入关内，辽东辽西一带已经完整放弃。
慕容涉归有两个儿子(记入史册的是这两个，以胡人畅旺的生殖才气看，很能够还不止)，一个是在发财前跟职位低下的女奴练爱时生下的庶宗子慕容吐谷浑，另一个是厥后迎娶的正妻生下的嫡子慕容廆。
鲜卑最早见于史册是西周时候的事情了，《国语?晋语》说，周成王姬诵停歇武庚(纣王之子，武王伐纣后留了他一命，把他封在山东之地，统领本来的商朝遗民，并派了管叔和蔡叔两个周宗室率部落看押，成果这三个竟然抱团造反了，幸亏周公和姜子牙给力。才安定了兵变)的兵变后，成王亲身来到歧阳（今陕西歧山县东北），大会天下诸侯和四夷君长，鲜卑也被聘请列席。与当时荆湘一带的楚人一样，属于四方蛮夷，不能下台祭奠，只能在台下看管祭奠山神的火堆。
麦铁杖抓了抓脑袋，脸上闪过一丝迷惑的神采：“鲜卑慕容氏我有点印象，好象是北方草原上曾经的霸主，还入主过中原建立过甚么燕国，那还是五胡乱华时候的事了，可他们好象是在辽东那边吧，又如何会跑到这河湟之地来了？”
慕容廆认识到本身逼走大哥，做得有点过分了，因而在第二天赶上了已经解缆的吐谷浑部落，兄弟俩一告状说多年来的旧事，最后捧首痛哭，面对亲情守势，本已下了出走决计的慕容吐谷浑决定再赌一回，放一匹母马，看它往那里跑，如果向东回慕容部落的方向，就回归慕容部，如果向西，那就持续西行，他说这是神的旨意，由天意来决定兄弟二人部落的运气。
三国期间的闻名学者韦昭曾经考据过，以为鲜卑人不是北胡。而是属于东夷的一个分支，善于射箭，但不管如何说，从殷勤汉时的鲜卑人都是既长于骑马，又精通箭术，是天生优良的游牧兵士。
以是吐谷浑人也担当了慕容氏长于游牧，养马的糊口体例，固然他们部落人丁希少，远不如北方的突厥强大，但是跟他们停止战马和牛羊的买卖，也是一本万利的买卖。”
终究在八王之乱的末期，西晋官军内的胡人兵士和各地的胡人部落纷繁造反，短期内各地胡人群起呼应，百年摆布的时候，前后在中原建立起了匈奴，羯，鲜卑，氐，羌这五个胡人政权，这就是汉人汗青上的第一次灾害--五胡乱华。
这两兄弟从小到大就在一起玩耍长大，长兄如父，两人的干系非常好，但是该来的一天还是到来了，慕容涉归终究还是弃世了，按端方，慕容廆担当了慕容部落，而大哥慕容吐谷浑则带着一千七百帐户和几万头牲口分了出去，自主一部。