门楣两侧上部中间的纵向各三幅浮雕像都是成双入对的情爱状，下部摆布各有一婀娜多姿的天女，一往左外，一往右扭，扭胯工夫了得。最上面的门框上的浮雕中间有棵很大的仙树，树叶富强，果实为人形，摆布两侧有一些女人抱着水罐。
神牛神殿供奉神牛就是供奉大神湿婆。普热塔普斯瓦神庙看完神牛神殿顺着这条巷子往出口方向走，路过右手方向一座红色墙壁头顶菠萝塔的修建，这就是在西庙景区看到的最后一座神庙——普热塔普斯瓦神庙。
从她的化身里又产生了印度神话里最凶悍可骇的黑女神伽梨。她还是象头神的母亲。相传帕尔瓦蒂原为印度教司婚姻幸运的女神达刹约尼，为向对其恋人湿婆不尊的父亲达刹表达不满而投火他杀，灵魂转世为雪山女神帕尔瓦蒂并与湿婆再度结婚。
老虎踪迹全无。庇护区内里的斑鹿。身上很多红色斑点，与梅花鹿同属一个亚种。这只是雌鹿。雌鹿大多成群活动。庇护区内里的斑鹿。这只是公的，看到的数量比母的少，警戒性也高。
汗青要比西庙景区里的修建短很多。上午，其他队友逛街修整，雪落本身返回西庙景区再详确地看了看明天因为时候紧没来得及好都雅的几个寺庙。中午把旅店退了，早晨的火车分开克久拉霍去瓦拉纳西。
那这个女神明显就是湿婆的老婆雪山神女帕尔瓦蒂。在印度教神话故事中帕尔瓦蒂是湿婆的神妃，喜马拉雅山的雪山女神，她与湿婆之间的爱情故事是印度古文明里最动听的篇章之一。她不但独一着绝世的仙颜，需求的时候在疆场上也会窜改成狞猛的战神。
下午，400包了一辆突突车去转东庙。群群位于西庙群东南约1～18千米的范围内。老村四周有几座印度庙，首要有：哈努曼神庙、梵天神庙、戈罕泰神庙；再往东的一点另有个耆那教寺庙群。
墙面上的浮雕与德瓦贾格达比神庙非常类似，以毗湿奴的神像为主，夹缝中都是神兽，辅以小仙女的雕像。南墙面上的浮雕。浮雕虽与前面看过的其他神庙上的差未几也很精美，但阵容与气势比起与还是差了很多。
成心机的是中间做捂脸状的两枚仙女。神庙下方饰带中的爱雕塑。一人在中间捂脸不敢看，一人在一边群情。别看浮雕很粗糙，但形象很活泼。照镜子与捋长发的小仙女在这里汇合了。神态很到位。这但是千年前的人物形象哦。
神牛神殿，位于右边那座亭庙；3、帕尔瓦蒂神庙，位于左边那座塔庙。4、普热塔普斯瓦神庙，位于拍照位置的背后。这座神庙的模样跟前面看过的那座很类似，范围略小一些。建于1002年，供奉的是湿婆神。
为了庇护老虎，当局从班德哈瓦、甘哈等地引入30多只野生老虎到庇护区内办理起来，并以此为招牌吸引旅客前来猎奇。庇护区内另有大量的鹿、羚羊、野猪、猴子、鳄鱼、鸟等野活泼物。旅客能够乘坐观光越野吉普车。
位于克久拉霍东南24千米、潘纳以西20千米处的一大片河道环抱、植被丰富、火食少至的地区中。现在是一处国度公园兼野活泼物庇护区，对外开放观光。
但门框四周的千大哥石雕还是非常标致的。可贵一见的是，门楣上印度教三大主神的雕像在这里堆积了。中间是庇护神毗湿奴，左边是缔造之神梵天，右边是毁灭之神湿婆。在别处，他们的形象常常伶仃呈现。
帕尔瓦蒂神庙位于西北侧，是座很小的塔庙，独处一个平台上。帕尔瓦蒂是湿婆的老婆，以她的名字定名，该当是座雪山女神庙。但从门楣的石雕像上看，最早该当是座供奉毗湿奴的。帕尔瓦蒂神庙别看这是一座很小的不起眼的塔庙。