这时，关陇世族个人即以“八柱国”为主敏捷崛起，缔造了西魏、北周、隋三个光辉朝代，可谓风景无穷、盛及后代。
而“四帅”之一的史万岁则于更早被剪除。
隋开皇七年，贺若弼也献取陈十策，获文帝奖饰，赠赐宝刀，以示殊荣。?
北周时韩擒虎因军功拜为都督、新安太守，后迁仪同三司。
打油诗中的“八柱国”并不但指八大柱国将军，而是泛指此八人缔造的不凡家底及“八柱国”家属先人，
“四帅”便是隋国当时军功昭著的四大元帅：高颎、韩擒虎、贺若弼、史万岁四人。
陈出兵进逼光州，任行军总管，率军将其击退，后又屡挫陈师。
“十二世家”则非指普通的世家大族，而专指祖上曾获封过“半圣”的“半圣世家”。
高颎“少明敏，有器局，略涉书史，尤善词令”，很早便成为杨坚的亲信之臣，建立了拥立之功。
所谓八柱国，则要追溯到南北朝期间西魏期间受封的八位柱国大将军，别离为：宇文泰，元欣，李虎，李弼，赵贵，于谨，独孤信，侯莫陈崇八人。此八人从地区分别均属于关陇世族个人。
贺若弼欣然从命，并给寿州总管源雄赋诗一首，云：“交河骠骑幕，合浦伏波营，勿使麒麟上，无我二人名”。然后到差，整军经武。?
隋开皇八年冬至九年春，隋大肆攻陈时，领军为前锋，从右翼打击陈都建康，率500精骑，由任奸佞引入朱雀门，占据建康城，俘后主陈叔宝，因功进位上柱国大将军。
贺若弼、韩擒虎两军自北、南两道并进，钳击建康，贺若弼从北掖门入城。
“六大门阀”指的是宇文阀、独孤阀、慕容阀、长孙阀、李阀和王阀。
临死前，贺若敦曾叮嘱贺若弼说：“吾必欲平江南，然此心不果，汝当作吾志。且吾以舌死，汝不成不思”。并用锥子把贺若弼的舌头刺出血，警告他慎言。?
此时，正值炀帝杨广继位有些年代，在其成心偶然的打压之下，很多世袭勋贵、朱门大族都是风骚不再，连威名赫赫的“四帅”、“九老”也是死的死、伤的伤，硕果仅存的要么就是杨广的果断支撑者，如杨素普通。
独孤信平生以德信著称，固然战事非其所长，但凭其德信建立的声望，即便是偶有败北，也不损其名，他的功绩也多在安抚各方，深得民气，在陇右、荆襄地区都享有很高的名誉，宇文泰是以命他将名字由“如愿”改成“信”。
“五氏七望”则为大隋及前朝五支高贵的大族。即陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。此中李氏与崔氏各有两个郡望，以是称之为“五氏七望”。
北周保定五年十月，贺若敦因口出牢骚，为北周晋王宇文护所不容，逼令他杀。
李虎为陇西成纪人，本为宇文泰部下大将，后被封为柱国大将军，太尉，陇西郡公。
“九元老”指的是“开隋九老”，即大隋朝建国的九位功臣，别是伍建章、高颎、杨林、贺若弼、鱼俱罗、邱瑞、韩擒虎、定彦平与杨素。
因“半圣”在圣夏大陆的职位尊崇，其毕生所学、所得及影响力对后代子孙的余荫实在非同小可，故称“十二世家福绵长”。
要么就是韬光养晦，不问朝政与世事。
独孤信自少交战各方，因功升至武威将军，甚得魏孝武帝看重。而独孤信与宇文泰又是同亲，自小就非常和睦，故入关以后甚见重用。
“八柱国”中的第一人宇文泰，又是关陇个人的初创者。其前后做过西魏的丞相、太师、大冢宰，独揽军政大权，后拥兵创建了北周，为北周太祖文天子，其一手缔造了西魏和北周两朝的光辉。