词曰：
仙家游戏亦神通，却使君王学御风。
当日一行人玩耍过了，次日俱入宫见驾谢恩。玄宗赐宴内殿，国忠奏道：“臣等奉旨修禊，非图燕乐，正为圣天子及诸宫眷，迎祥迓福，昨赴曲江，威仪美盛，万里观瞻，众情欣悦，具见承平气象，臣等不堪光荣。”玄宗大喜道：“卿即是游戏当中，不忘君上，忠爱可嘉，当有赏赉。”宴罢，至明日，出内府珍玩，颁赐诸人，赐韩国夫人照夜玑，赐虢国夫人锁子帐，赐秦国夫人七叶冠。当时杨妃奏道：“陛下前以宝屏赐妾，屏上雕镂前代美人面貌，以妾对之，自发形秽，今请陛下转赐妾兄国忠何如？”玄宗笑道：“朕闻国忠婢妾极多，每至冬月，选婢妾之肥硕者，环立于后，谓之肉屏遮风；今以此屏赐之，殊胜他家肉屏风也。”本来这屏名号为虹霓屏，乃隋朝遗物，屏上雕镂前代美人的形象，宛然如生，各长三寸许，水晶为地，其间服玩服饰之类，都用众宝嵌成，极其精美，疑为鬼工，非人力所能造作的。先人有词为证：
戏将香花试神仙，只博先生一觉眠。
法善昔年尝隐于松阳，与刺史李邕相契。李邕极是多才，既能作文，又善写字，法善曾求他为其祖作碑文一篇，及被召入京时，李邕也升了京官，心中却不喜法善弄术，恐其眩惑君心。法善要把他前日所作碑文，求他一写，李邕再三不肯，说道：“吾方悔为公作，岂能更加公写！”法善笑道：“公既为吾作，岂能不为吾写：本日且不必相强，容后更图之。”当下含笑而别。是夜法善乃于密室中，陈列纸墨笔砚，至半夜时，仗剑步罡，焚符一道，口中念念有词，把令牌一拍，只见李邕忽从壁间步出。法善更分歧他言语，只把剑来批示，叫他将纸笔墨砚写碑文，一面使道童翦烛磨墨，斯须之间，碑文写完，法善再写一符焚化，口中念动咒语，把剑一指，喝一声，李邕倏然不见。本来因白天求他写文不肯，故于夜间摄他的灵魂来写了。至明日亲往拜谢，以其所书示之，笑说道：“此即公昨夜梦中所书也。”李邕看了，吓得目瞪口呆，通身汗下。法善道：“既重公之文，不欲屑以别人之笔，故即求公大笔一书；因公未许，故而聊以相戏，多有开罪之处，幸恕不恭。”李邕又惊又恼，未发一言；法善仍具一分厚礼，觉得润笔之资，李邕也不肯受。玄宗闻知此事，赞叹说道：“神仙固不成与相抗也。”李邕所写此碑，当时就名为追魂碑。自此朝廷益信神仙之道，那些方士，亦日趋进，一日，鄂州处所守臣上疏，荐方士罗公远，广极神通，大有奇术，特送来京见驾。恰是：
屏似虹霓变幻，画非笔墨运营。浑将杂宝当丹青，雕镂精工莫并，试看冶容各种，绝胜妙画真真。若还一一唤娇名，适时大家低应。
自来神怪之事不常有，然亦何尝无，惟君子君子，能见怪不怪，而怪亦遂不复作，此以直心正气胜之也。孔子不语怪，亦并不语神，盖怪固不敷语，神亦不必语，人但循正道而行，天然妖孽不能为患，即鬼神亦且服从于我矣；若彼奸邪之辈，其常日所为，都是变常可骇之事，只他便是家国之妖孽了，何怪乎妖孽之忽见？此所谓妖由人兴，孽本身作也。至若身为天子，不务修实德，行实政，而惑于神仙幽怪之说。便有一班方士术者来与之周旋，或高谈长生久视，或多作游戏神通，总无益于身心，而适足为其眩惑，前代如秦皇、汉武，俱可为殷鉴。
时至上元之夕，玄宗于内庭高扎彩楼，张灯饮宴，不召外臣陪饮，亦不召嫔妃奉侍，只召张果、叶法善二人。张果偶他往，未即至，法善先来。玄宗赐坐首席，举觞共饮，一时灯月交辉，歌舞间作，非常欢乐。玄宗酒酣，指着灯彩笑道：“其间灯事，可谓极盛，他方安能有此耶！”法善举眼，四下一看，用手向西指道：“西凉府城中，彻夜灯事极胜，不亚于京师。”玄宗道：“先生如有所见，朕不得而见也。”法善道：“陛下欲见，亦有何难。”玄宗赶紧问道：“尊师有何神通，可使朕一见胜境乎？”法善道：“臣今承陛下御风而往，转回不过片时。”玄宗欣但是起。中间走高力士过来，俯伏奏道：“叶尊师虽有妙法，皇爷岂能够身为试，愿勿轻动。”玄宗道：“尊师必不误朕，汝切勿多言，我亦不须汝同业，你只在此候着便了。”高力士不敢再说，唯唯而退。