他先是宣谕了杨坚按照杨广的具折叙功，夸奖河北道行台有功之臣的一道圣旨。在这道圣旨中，李彻因率军一度光复白道州，并与李渊共同率军出关，策应杨爽顺利撤回关内，立下了首功，被杨坚册任为定州刺史，晋勋阶为上柱国；段达、鱼俱罗等晋王骠骑营将佐因护持杨广有功，各晋阶两级；刘方、赵才等新招募来的将佐也因功被破格赐赉了仪同的勋阶……
天然，这是一道赐婚诏旨。高高在上传旨的杨约满怀高兴，而蒲伏于地听旨的杨广和萧厄两人却各怀苦衷。
待议事厅内只剩下了杨约和杨广两人，杨广遂开门见山地向杨约问道：“前些时，本王曾差赵才回京送信，恳请父皇、母后允准我迎娶府中侍女安如溪为妾，不知杨令使知否？关于这件事，父皇、母后没有恩旨下达吗？”
“皇上得知王爷达到并州以后，现仍居住于行台衙署内，奖饰王爷以朝廷政务为要，祟尚俭仆，曾要鄙人传口谕给王爷，待王爷与王妃结婚以后，便可挪往晋阳宫去住。还望王爷莫要推让。”杨约用心恭维杨广道。
事光临头，杨广反而有些发悚了：穿越前，他毕竟只是个小六的门生，即便满打满算，至今也不过才是月朔上学期的一名初中生，一想到本身明天顿时就要和一名远道而来的陌生女子结成伉俪，杨广乃至产生了小孩儿耍赖，立马逃出并州城去遁藏的动机。
两道诏旨宣罢，杨约才笑眯眯地屏退众行台僚属，唤出早已被接至行台衙署，在侧室等候多时的萧厄，请小伉俪二人并排跪伏于本身面前，展开第三道诏旨宣读了起来。
杨广心中犹疑不定，抬眼瞥见杨约一副难堪的神态，知他于此事无甚关涉，也不再向他过量地诘问此事，只借口本身与后梁公主尚未结婚，请杨约脱期几日，晚些时再送安如溪到萧厄身边奉侍。
这道诏旨不但对杨广建议在河北前齐故地恢答复建梵刹、重倡佛法赐与了充分必定，并且给了杨广一项特别首要的权力，遴选有道高僧，统掌河北佛教事件。要晓得，依隋初朝廷内各项事权的分别，凡涉宗教事件，概由中心直接掌管，任何藩王，不经天子特别受权，是不能插手佛道事件的。杨广能够被诏准在本地遴选僧监，同一办理河北一带佛教事件，就充分表白，杨坚对他出镇并州以来的各种表示是极其对劲的，同时，也因为这道诏旨，相较杨俊、杨秀两位与杨广前后出镇外藩的皇子，杨广无疑又抢先了一步。
昨晚赵才的话公然失实，母后的确要把安如溪从本身身边支走。只是不能确知母后如此做，是默许安如溪出家了，还是另有别的筹算？
杨约虽因年幼失势，至今尚未娶妻，然察言观色，已知安如溪实是杨广衷情之人，便皱着眉头答道：“鄙人对此事所知未几，只是在奉旨分开长安之前，娘娘曾交代下一句话给鄙人。娘娘念及萧氏王妃阔别故乡，身边又少体已之人，说是王爷身边有位侍女，出身江左，与萧氏王妃也算得是同亲，命鄙人到并州见到王爷时，捎话给王爷，送这位侍女奉侍萧氏王妃......”
待一应建功受封晋阶将佐膜拜谢恩已毕，杨约又展开了第二道诏旨，面向杨广朗声宣读起来。
自杨约差人请出萧厄，杨广连正眼都没瞧她一眼，心急火燎地只待杨约宣读罢这道赐婚诏旨，他好将杨约伶仃留在行台衙署，详细向他扣问安如溪的去处。
杨约一行到达并州的第四天，便是来和为杨广和萧厄二人算定的结婚谷旦。因为当时隋朝和突厥两国罢兵停战已有一段光阴，百姓们不再担忧突厥随时会来扰乱，兼之一场大战以后，包含众行台僚属在内的一班吏员、军士们也想趁晋王结婚之际，大师伙好好乐上一乐，是以，早早地就在并州城内张灯结彩、披红挂绿，筹算昌大地为杨广和萧厄停止一场婚礼。