待一应建功受封晋阶将佐膜拜谢恩已毕，杨约又展开了第二道诏旨，面向杨广朗声宣读起来。
杨约带来的圣旨一共有三道。
“皇上得知王爷达到并州以后，现仍居住于行台衙署内，奖饰王爷以朝廷政务为要，祟尚俭仆，曾要鄙人传口谕给王爷，待王爷与王妃结婚以后，便可挪往晋阳宫去住。还望王爷莫要推让。”杨约用心恭维杨广道。
这道诏旨不但对杨广建议在河北前齐故地恢答复建梵刹、重倡佛法赐与了充分必定，并且给了杨广一项特别首要的权力，遴选有道高僧，统掌河北佛教事件。要晓得，依隋初朝廷内各项事权的分别，凡涉宗教事件，概由中心直接掌管，任何藩王，不经天子特别受权，是不能插手佛道事件的。杨广能够被诏准在本地遴选僧监，同一办理河北一带佛教事件，就充分表白，杨坚对他出镇并州以来的各种表示是极其对劲的，同时，也因为这道诏旨，相较杨俊、杨秀两位与杨广前后出镇外藩的皇子，杨广无疑又抢先了一步。
本身不住晋阳宫，原是嫌弃这座宫室原是亡国之君，前齐后主高纬的居住，并不是出于甚么别的考虑，此时听杨约传达父皇杨坚的口谕，要本身结婚后与萧厄一道挪进晋阳宫去住，杨广惭愧之余，随即想到的是：晋阳宫要比本身现在居住的小院大上百倍不止，真要挪到那儿去住，到时倒能够找来由避开后梁公主，也不失为一个好的挑选。
杨约是以事非常敏感，不想牵涉此中，遂卖了个顺水情面给杨广，点了点头，算是默许了。
次日辰时，杨广定时派人将杨约接来行台衙署，在议事厅内齐聚僚属，聆听杨约传达圣旨。
天然，这是一道赐婚诏旨。高高在上传旨的杨约满怀高兴，而蒲伏于地听旨的杨广和萧厄两人却各怀苦衷。
杨约虽因年幼失势，至今尚未娶妻，然察言观色，已知安如溪实是杨广衷情之人，便皱着眉头答道：“鄙人对此事所知未几，只是在奉旨分开长安之前，娘娘曾交代下一句话给鄙人。娘娘念及萧氏王妃阔别故乡，身边又少体已之人，说是王爷身边有位侍女，出身江左，与萧氏王妃也算得是同亲，命鄙人到并州见到王爷时，捎话给王爷，送这位侍女奉侍萧氏王妃......”
而萧厄却与杨广分歧，她在父王萧岿赏赐给她的两名贴身侍女赤芍、绿萝的搀扶下，头戴幕篱一走停止台议事厅，两只眼睛就开端不住地打量起杨广来了。此次被送来并州与杨广结婚之前，她在长安也住了有二十几日，曾命侍女出外详细探听过将来夫婿的边幅、才略，探听的成果令她还算是对劲。本日被杨聘请出来与杨广并肩站在一处接旨，萧厄心中竟莫名地冲动起来：毕竟，身为女儿家，她即将面对本身人生当中最为首要的一道关隘，纵是自幼生善于山林之间，本性萧洒的萧厄也免不了会感到惶恐和不安。
两道诏旨宣罢，杨约才笑眯眯地屏退众行台僚属，唤出早已被接至行台衙署，在侧室等候多时的萧厄，请小伉俪二人并排跪伏于本身面前，展开第三道诏旨宣读了起来。
杨坚不但诏准了杨广重修梵刹、重倡佛法的要求，并且为即将在河北道治下诸州府兴建的梵刹定了同一的寺名，俱都称做“兴国寺”，特准杨广在并州动用官帑修建一座“大兴国寺”，其寺中方丈将做为受朝廷正式册封的僧监，同一卖力办理河北一带佛教事件。
昨晚赵才的话公然失实，母后的确要把安如溪从本身身边支走。只是不能确知母后如此做，是默许安如溪出家了，还是另有别的筹算？
令萧厄颇感到可惜的是，从她走进议事厅，直到与杨广并肩跪伏于地，听杨约宣读完赐婚诏旨，又在两名侍女搀扶下分开议事厅，她只看到了杨广的背影和侧身，没能从正面看清杨广长得甚么模样。