本来嘛，门生听不听学不学和他们又没有太大干系，顶多唏嘘一下当代文学后继无人罢了，但是此时看到陈鸣这货竟然在夸耀吹牛，想想都感觉不爽啊！
江明大学，中原当代文学选修课上。
擦！江明大学如何那么多学习喜好中原当代文学？这照片不会是老鸣这家伙请的大众演员吧？！
但是，中原当代文学要如何说才吸惹人？莫非要对门生们聊前人的八卦？(未完待续。)
但是却无可否定一个究竟，那就是现在跟着更加便利便宜的载体呈现，比如纸、乃至是电子书等，已经不需求像当代那样，就巴掌大的一块处所，却要表达一大堆的意义。
固然陈鸣也在感慨现在的年青人不晓得中原当代文学的广博高深，但是他也并不难了解他们的表情，毕竟对于他们来讲还是古板了点嘛，以是坐在右边角落里阿谁不竭打着哈欠眼睛都要眯得看不见的小伙，还在作小鸡啄米状，陈鸣也没有说他。
能够细细咀嚼的白话文当然是它的长处，但是反过来讲，想要体味文章的意义，却每次都要几次考虑个半天赋看出来，这得有多费事啊，看，当代文学多好，直接一句话简朴了然，哪像白话文那几个字却每次都要揣摩上半天。
此时站在讲台上讲课的陈鸣传授看着坐得满满的课堂，不由在心中暗自感慨。
我们本身黉舍能选修中原当代文学的门生，能吧课堂的坐位坐一半都已经非常短长了！
举个简朴的例子，提及中原当代文学，几近统统中原人刹时便会想起“之乎者也”，也就是非常有标记性的白话文。
或许是见到老同窗欢畅？如许一群在人前一向都是高深莫测，标准的学者气质的白叟，此时却如一群浅显的返老还童的老头一样，咬牙看着正夸耀得努力的陈鸣。
这类环境其实在天下的大学根基上都有，毕竟中原当代文学这类东西，实在是有够古板的。
“你们如许不可，本身懂很多有个屁用？要会讲！你们是要给年青人讲课的！要想引发年青人的兴趣必定要说一下他们感兴趣的东西嘛……”不晓得是酒喝高了还是太镇静，脸发红光的陈鸣说着说着竟然还点头晃脑地给一桌子的老同窗提及课来……
在全中原的大学，根基统统中原当代文学的选修课都不太受欢迎，但愿下一步推出的让中小门生也开端学习这类当代文明，从小熏陶，从娃娃捉起，或许就能减缓这类局面吧。
那么反过来讲呢？
当然，没有任何一小我敢说出来，如果谁敢这么说，必定会被统统中原人喷死，毕竟这但是忘本的行动，先人再有甚么不好，先人也不能胡说话，再说了，白话文作为一种传播至今的体裁，它的长处还是比较较着的嘛，比较“耐嚼”、“让人回味”啊，没看那些学者、砖家整天抱着那些古典一副欲罢不能像吸毒一样的模样嘛……
以是即便大家都不提，大家都不说，但是恐怕很多人都是这么以为的吧，以为中原当代文学已经是被淘汰的文学。
陈鸣的这一批老同窗要么就是中原各个大学的当代文学老传授，要么就是一些学者，乃至连霍泽学文学奖的评委之一，公认的文坛大佬刘远清都是陈鸣的同窗兼老友。此时陈鸣的这一桌子上可满是文坛上有头有脸的人物，
再说了，现在固然教诲界、各大黉舍都大力倡导中原当代文学的教诲，传闻下一步中原当代文学不再是大学的选修课，而是会在高中、初中另开一门课程。
之以是会产生白话文这类体裁，非常大的启事还是因为当代阿谁时候还没有呈现纸的发明，笔墨普通都会誊写在毛皮、金属、竹简等，记录笔墨的东西贫乏，所之前人才会尽量地将一句话紧缩再紧缩，用尽量少的语句表达出尽能够多的意义，这就是白话文的首要由来。