听爷爷说，我出世的那天，确切天生异象，虽说没有传说中的那些百鸟争鸣，祥云漫天。但在正中午分的时候，好天轰隆，接着便是乌云滚滚，电闪雷鸣，待我出世后，很快便气候响晴，一道彩虹高出天涯，乃是少有的纯阳之命。更令出乎料想的是，在我出世时，眉心处竟有卍字佛印，转刹时便垂垂地隐去了。这对爷爷来讲，无疑是个喜上九霄的大功德，这申明是祖上的保佑，同时也是家属的福荫。是以，我也在佛道玄门当中小驰名誉，并被一众佛道主事誉为天生奇才，玄门中的一个潜力股，更是爷爷眼中的高傲！
可爷爷如何说，那是爷爷的事，我如何做就是我的事了。在猎奇心的鼓励下，老是趁着爷爷不在，去偷偷翻看三清圣像前的古籍，毕竟当时候还小，并且没人指导，即便是我有些小聪明，可在这些广博高深的道法面前也是无可何如，时候一长也就没了兴趣。直到我十八岁大学毕业那年，爷爷才准予我修习三清道术，把《三清书》另有《阴阳太极经》传到我的手里，并且开端亲身传授。
夏商期间，烽火纷繁，因纣王无道，妖姬残害忠良，周文王上承天意下顺民气，揭竿而起兴周伐纣，后周文王荼遭谗谄，周武王子承父业接掌反商大旗。当时周武王有一个竹马之交名叫东离子，不管文韬武略皆是才干过人，乃是周武王兴周伐纣的八贤士之首，后周武王为表倾囊互助之恩，在都城特赏他一座宫殿，赐名南宫。因为久居都城南宫，以是便改其本名为南宫氏，亦算是酬谢武王的知遇之情。
《上清大道卜算》奇异之处在于，内含奥妙的卜算之术，修炼日久可洞悉天道。
《三清书》分为三卷，是三位玄门老祖所创建的法门绝学，说到三清，想必统统中国人都有所体味，太清品德天尊，玉清元始天尊，上清灵宝天尊。三位老祖每人传下一部传世天书，别离是《太清大道符咒》、《玉清大道奇门》、《上清大道卜算》。
《玉清大道奇门》既是奇门遁甲，此书按照阴阳五行计算布局，奥妙非常，传闻诸葛孔明便是《玉清大道奇门》传人，内里记录了上古期间很多早已失传得奇门遁甲之术，只要资质绝对聪明者才可修习，学得大成后可扎纸为马，撒豆成兵，上天上天无所不能。不过是极其烦琐庞大的法门，通过“奇”“门”“遁甲”契机移型换位，来产生奇异的征象，传闻还能够预知一些事物。
直到清末期间，清当局败北至极，时候面对着国破君亡的惨局，情势岌岌可危。慈禧得知世上竟有如此奇书，便妄生邪念，想通过这本奇书再加上方外之力，大改风水、星象，以此来平复战乱，规复本身的统治大权，因而就密令左宗棠去抢书，并大肆网罗天下方士，此中，南宫家与胡家位列榜首。
《三清布衣符咒》能够墨画符口念其咒，便可唤其甲乙丙丁！期内记录的是内含灵宝天尊所留的符、咒之术，符咒属于作为山、医、卜、命、相五术的底子，是修道者与仙界对话的媒介或是桥梁渠道。利用恰当，能力奇大，足可窜改山势河脉。不过符、咒能力与道行成反比，修为陋劣者必须遵守统统法度才气画符念咒，并且所使符咒浅显，气力不大，普通都属安然辟邪之类。一旦进入炼气化元的阶段，修为深厚者可随便把握符、咒力量，不受周遭范围。
《玉清大道奇门》和《上清大道卜算》虽说奇异，可必须精于计算布局，手上工夫要求太高，以是，我对这两种法门的兴趣不大，以是浏览不深，反对《太清大道符咒》很感兴趣，一符一咒间瞬息万变，并且体例比拟之下简朴，结果较着，只要记着符箓的画法另有咒语便可。不到三年的时候我便把《太清大道符咒》内里的绝大部分符箓画法另有咒语口诀尽数了然于胸，但因为遭到修为的限定，也没有尝试的机遇，学着学着也就没了意义，还不如看看闲书，养养金鱼更成心机。以是直到本日，我所能够把握的符箓、咒语屈指可数。但迫于爷爷的催促，也只能一边参悟《泰初佛书》，一边修习《太清大道符咒》。除此，迟早都会练习《阴阳太极经》武学功法，糊口还算是轻松欢愉。