菩萨问鹰说：“你需求甚么食品？”
“一万晶之上了？竟然一夜晋升如此之多？”
韩擒虎一边细细感悟，一边回想起各种佛经与佛典，另有各种寄意故事。
比如那割肉饲鹰的传说，就是此中之一。
释迦牟尼佛畴昔世行菩萨道时，遇见一只饥瘦秃鹰，正火急的追捕一只温驯仁慈的鸽子，鸽子惶恐可骇，看到菩萨，苍惶投入怀中出亡。
韩擒虎明天的感受非常好，平常一口气修炼到这类程度，必然疲累非常，需求到营养舱中浸泡营养液，弥补耗损的能量才行，而此次仍然感觉精力充分，仿佛越是修炼下去，就越有精力普通。
只听得“啪”的一声巨响传出，靶子被击打得一阵摇摆，同时测力器上面的显现数字也是跳动了不断。
韩擒虎念了四句偈子，心中有一种意境升起，顿时一种慈悲之意满盈开来。
菩萨答复说：“我无一念懊悔之意。”
要晓得这门神通刀法，需求两种冲突又同一的意境同时修炼方可，而杀意的贯穿对于韩擒虎没有甚么题目，毕竟非论是宿世还是此生，杀人对于韩擒虎都如同家常便饭，杀心一向都在。
而换做哪个年代，八九玄功都不是浅显的通衢边上的神通功法，每一个获得这门功法的人不是来头极大、背景极大，就是跟脚极大，或者缘法极大。
菩萨持续割本身身上的肌肉，但是越割反而越轻，直到身上的肉将近割尽，重量还不能相即是鸽子。
韩擒虎比及数字定了下来，一眼望去，只见上面显现出以一字开首的五位数来。
“我不是佛不是菩萨，如何体悟菩萨心？
誓愿刚毕，身上肌肉公然当下规复了原状。
而统统修炼这门的功法的人，都在还没修炼到更高层次之时，就已经名满天下，成仙作佛。
韩擒虎自问，现在的本身绝对做不到这一点，但这无毛病他通过这个典故传说，体悟佛法真意。
“难怪这是佛家世一修炼肉身的法门？比及真正再开端修法，恰是相得彰益，互有补助，法武双修，岂不妙哉？”韩擒虎想到妙处，喜不自胜。
韩擒虎固然心中有些预感，此次晋升不小，但也没推测竟然已经力达万钧，是以一阵发楞。
“跟着修炼这部功法，我竟然感觉锻气境的停顿也非常敏捷，固然进入锻气境时候不久，竟然有了气动的感受，这是锻气境的修为也要很快进阶么？”韩擒虎又想起家上的另一种窜改。
因而韩擒虎反手一握，已经抽出戒刀来，此次戒刀在手，却不发任何招式，而是起了一个清风徐来的式子，就此凝立不动。
既然明白了身材的窜改，韩擒虎当即决定晚间持续修炼这门神通功法，而白日仍然修炼武技，间杂着修炼洗髓经到营养舱中接收营养液。
韩擒虎此次修炼大慈悲刀法，凝成一个式子不动，恰是为了感悟内里的慈悲之意。
韩擒虎细细回想这段故事，说的是：
而佛门的慈悲之意，固然贯穿起来稍慢，但幸亏宿世最后一段光阴，颠末端一段浅显的日子，每日近间隔打仗佛牙舍利，日日朗读各种佛经，现在刚好用的上。
韩擒虎双手一振，一对金刚圈已经动手，先前几次实战，这对金刚圈几次建功，现在跟着力量窜改，天然要重新熟谙一下，让兵器与力量相互适应，到了利用之时才气得心应手。
我不是菩萨不是佛，为何不能悟禅心？”
韩擒虎两世为人，实在练到最高层次的是一套少林长拳，也不过方才达到高深的境地，间隔入微与奥妙都还遥遥无期，以是这些根本功法的修炼，可没有懒惰的来由。
这同一种武技，都是有几个境地层次的，别离为谙练，高深，入微，奥妙四个层次。