他一招躲过，目视水若寒，鼻中冷哼一声，手中刀子一展，使出一招“怒斩泰山”，横扫向水若寒腰间。
本来来者不是别人，恰是张成。他早在奔近聚义厅大门时，已然从门外日头处看到水若寒悄悄躲在门口的影子，心中明白，水若寒打本身不过，定然是要在暗中拆台，想要出阴招来对于本身，当下看得清楚，心中笑笑，假装不知，还是跑入聚义厅内，身子刚一入去，果见水若寒一刀劈下，贰心中早已想好躲避之招，当下也未几看，径直一个右跳，躲开了事。
他这一招砍处，气势如虹，刀锋划破长空，荡漾出好一阵寒气来。水若寒身子顿感酷寒，牙齿颤抖，见刀锋距本身不敷三寸，想要遁藏，碍于身在空中，行动不得，心中非常严峻，见势危急，干脆把心一横，运转体内十胜利力，达于手中钢刀刀刃之上，刀子横向对准来攻“追命刀”刀尖之上，看得精准，不差分毫，双手同时用力向前一挺，卯足了劲在刀尖上一点，只听“当”地一声闷响，水若寒手中刀子硬挡住了张成来袭这一刀，借着这一挡之力，他身子径直向上飞起一尺，稳稳得躲过了张成来攻这一招，而后，双脚一踏空中，背对张成，站住身子，已是安然逃过一劫。
想到当初本身为了活命，已然修炼过了，这时候，又岂能不尽前事，半途弃练？万一本身一个不练，当真如同帛卷上头记录所言，五脏六腑腐败，魂飞魄散，那到时候，本身难道死得很惨？那还不如当初就径直死在三山岛上范蠡前辈为西施娘娘所铸的水葬台里的衣冠冢内得了，还生还出来何为？
这等江湖上数一数二的绝世神功，他此时已是修炼到了“一魂三魄”境，只要他一催动“灵魂大法”。体内五脏六腑自但是然生出魂派头力，刹时达于丹田会聚成灵魂真元，既而，天生五色混元，通由周身散出体外，他如故意要将五色混元凝集于掌心，那便得能将之堆积，能够通达于任何手头上持有的兵器当中，从而构成元力兵器，以元力兵器来对抗内力兵器。那天然是元立兵器更要高上一等的了，是以，他手中平常钢刀，在他溶入体内灵魂真元以后。平常钢刀却已非平常钢刀，而是成了神兵利器，在挥动之时，还是能够削金如纸，削铁如泥，能力锋锐能够与张成手中“追命刀”相提并论。一较而下，独一分歧之处，只不过是一个需求体内不住催动灵魂真元来保持手中刀子威势，一个只需求本技艺中持着刀子便能发挥出一样结果的威势罢了。只因元力高于内力一层，故而，水若寒仰仗着这一门上乘的内力修为，方才得能化险为夷，稳如泰山。
是已，时至本日，他仍然对峙每日子午二时，在迟早之间定时修炼“灵魂大法”，刻苦勤奋，更加勤奋，只要早成，恐怕练得慢了，神功慢成，本身哪日一个怠惰，或是有事一个担搁，误了修炼时候，本身身子起了窜改，害了本身，届时可不得了，故而，他仰仗着本身天生练武悟性，修炼此门“灵魂大法”的停顿非常快速，可谓神速，非平常修炼之人可比。
他那里晓得，修炼“灵魂大法”不是非要在每日子午二时不成，只是此二个时候里头是每日阴阳极至之时，地之煞气和天之罡气最是畅旺，属于极阴极阳之时，特别合适汇集六合之灵气，将之通由五官导入体内，修炼“阴魄功”和“阳魂功”，倘若换做其他时候，固然阴阳二气都在，畅旺之处，却远不及子午二时，故而，“五色蚕蛹帛卷”上写明是非要每日在迟早子午二时修炼不成，只要修炼者引发正视，晋升修炼停顿速率和将来练成后功力发挥出来的力道结果，如果不然，将来练成此门神功，发挥出来的能力结果比之每日在迟早子午二时修炼出来的结果必定分歧，要远为不及，减色很多。