相互比武的两边有所受伤的话，相互之间会产生隔阂，乃至于相互结仇。
不过这类环境却导致了一个成果，方丈不准梵华早晨在屋内点灯了。
毕竟修炼资本有限，有的门派就开端培养死侍，为了在武林大会上为本身的门派博得名次，上场的阿谁三十岁以下的修炼者，根基上修炼就是为了打这一场的。
排名越靠前的门派，所享用的资本就越多。
而少林仅仅排在第四，在少林之上另有武当派与青羽会两家。
方丈并没有直接奉告梵华有关于武林大会的事，方丈不想给梵华太大的压力。
固然第二第三，从面上来看仅仅一线之差，但此中的差异，天差地别。
而受伤的阿谁门派，己方最强者受伤了，门派之前直立的一些仇敌，在武林大会结束后收到动静了，天然也会上门寻仇。
太乙仙宗第二境地的妙手并不是很多，只要四个，不过在上届的武林大会上，太乙仙宗的一名年纪仅在二十六的弟子横空出世。
梵华的前程，在方丈的眼中，不成限量。
这类体例也深得很多门派的附和。
但是垂垂的，大师都发明了这个别例的弊端。
青羽会恰是在这一点上，赛过少林，败给武当。
梵华现在已经是第一境地的了，下一届的武林大会，太乙仙宗的那位弟子的春秋已经超越三十上限了，不能插手武林大会了，仰仗太乙仙宗的秘闻，武林盟主之位几近没有他们甚么事了。
青羽会大多数的绝学，发挥开来速率都是极快的。
方丈为何看重本身？能够是因为本身对于梵学的了解比较深吧......
毕竟年青人才是将来的主力。
自少林建立，达摩祖师横空出世以来，少林一向以来都是武林中的王谢大派，藏经阁中所藏的功法多不堪数，最为着名的就是少林的七十二绝学。
旱的旱死，涝的涝死，这是一个恶性循环。
梵华看事情很简朴，他就是这么想的。
梵华人也不在屋子里了，他去大雄宝殿之上持续研讨佛经了......
但对于一些其他的功法，像铁牛功、腾跃法、五毒手等等的，梵华练起来就感觉有些困难。
当时候的江湖，是由武林大会选出来一个最强的门派，担负武林盟主，保持各门派之间的好处均衡。
江湖上第二境地的妙手很多，第二境地大美满的也稀有位，但是能够冲破到第三境地的，目前已知的，一个都没有。
在梵华看来，方丈教给他少林七十二绝学，是看重本身。
最开端的时候，方丈教给梵华的一些绝学，梵华贯穿的极快，几天的工夫便能够有模有样的发挥开来，在过几天的修习，便能够将这门绝学融会贯穿。
相对应而生的，就是这类透支生命力的丹药应运而生。
此时的梵华，年仅二十有二，间隔武林大会的下一届，另有将近三年的时候。
哪家门派培养出来的年青人能够在武林大会上一展技艺，拿下魁首，那么武林盟主的位置，就归为哪家门派统统。
以是也导致了厥后很多的隐患。
而武当和少林已经打了数十年的交道了，相互都已经知根知底了。
最后的时候，是由各个门派中的最强者来决出究竟哪家为武林盟主。
在方丈看来，这是梵华将本身的精力都放在研讨佛法之上了，而不是放在修炼少林绝学之上。
梵华每天早晨研讨佛法打的事情，开初方丈并没有在乎，但是厥后方丈发明，梵华在修习一些新的少林绝学的时候，进步迟缓，看起来有些心不在焉。