陈孤鸿嗤笑一声，“那权势最大的五宗呢？怕不是尽在西北！人家在西北裂土封王，推举澹台云为新任圣君，可我们五宗就只能在别人家的屋檐下苟延残喘。”
正道十宗天然也不是铁板一块，此中的各种纷争，一定就比正道十二宗差了。十宗发源于辽东，可此中五大宗门倒是陆连续续迁往西北，时候更要早于大魏立国，这才有了本日的西北发难。
白愁秋道：“自百年之前上代圣君证道飞升以后，我正道十宗便再无人可继任圣君之位，乃至于四分五裂，江河日下，这些年来若不是圣女一力保持，恐怕就连这中原也踏不进半步。”
太上道祖曾有“六合不仁以万物为刍狗”的说法，《品德经》中亦有很多冷眼看破之语，可见道家本有仁与不仁、有情与无情之分。道家的不仁和无情便由北道门十宗担当而发扬，其开山祖师便曾有过“损一毫利天下不为也，悉天下奉一身不取也”的说法，可见一斑。
正道十宗，别离是：无道宗、牝女宗、皂阁宗、阴阳宗、道种宗、补天宗、忘情宗、天乐宗、浑天宗、真传宗。
在十宗当中，以无道宗最为人多势众，号称十大长老，大宗师的前任仆人便是此中之一。
白愁秋不再绕弯子，直言道：“据我所知，你欢迎了几位客人。”
牝女宗弟子善于采阴补阳之术，强夺别人真元，纳为己有，以是修为停顿非常神速，别的另有很多魅惑之术，对敌起来，很多境地高出她们却心智不坚者，常常会中招落败，故而牝女宗的权势仅次于无道宗罢了。
又因为北道门十宗曾经帮忙金帐汗国侵入中原，搏斗儒家之士，以是被南道门看作异类，以“正道”称之，积年累月下来，因而就有了本日的正道十宗。
白愁秋道：“那是朝廷的钦犯，我奉都督大人的号令缉拿要犯，现在他们躲入了你的南山园，以是我想请你互助一二。”
陈孤鸿玩味道：“那又如何？”
在陈孤鸿的书房中，两人隔着一张书案相对而坐。
遵循事理而言，圣君不在，圣女便是全部正道十宗的掌权之人，可恰是因为圣女已经嫁人的原因，失却了大义的名分，这才使得那别的五宗能够公开违背圣女号令，乃至是推举澹台云为新任圣君，公开与圣女为敌。
白愁秋又添了一句，“在朝廷的支撑下。”
白愁秋轻声道：“在当目前廷。”
正所谓道分阴阳，人有存亡。两家皆本于道家，同宗同源，只是侧重分歧。
来客将手中提着的那盏灯笼放到案上，望着劈面坐着的同门老友，开口道：“陈师兄，久违了。想当年你我二人同事，回想起来一如昨日，转眼之间，已经畴昔了足足二十年。”
见陈孤鸿无动于衷，白愁秋又弥补了一句，“这不但仅是都督大人的意义，也是圣女的意义。”
白愁秋顿时沉默，无言以对。
白愁秋见陈孤鸿涓滴不松口，毕竟是有求于人，威胁不可，还能利诱，因而口气又和缓下来，“那你想不想重立你那一脉的真传宗道统？”
陈孤鸿暴露嘲笑，“既然青鸾卫如此短长，又何必求我帮手？再者说了，当年偌大一个正一宗我都未曾怕过，莫非明天就会怕了你们青鸾卫？我倒要看看，到底是如何不能善了。”
陈孤鸿瞥了眼灯笼，缓声道：“无事不登三宝殿，你今晚来见我，想来不是话旧的。”
由此道家分为两派，一派以正一宗为首，是为正统，后又融汇佛家，逐步构成今后的正道十二宗雏形。而别的一派则以道家为骨干，杂合巫术、方术、阴阳、杂家等诸子百家之学，自成一家，厥后分开中原，远赴辽东。以地点地区为边界，由此分为南北两大道门。