首页 > 太上宝篆 > 第二十三章 三乘五仙

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全场一片死寂,刘老爷子心中嘲笑,面上却还是一副体贴大师的神采:“我也晓得大师现在的设法,可当初朋分玉泉观是大师共同的决定,现在李家小儿返来,还如此霸道行事,你们感觉他会放过你们?还是说,你们这群长幼爷们,筹办让我这个半死不活的老头子单独扛下来?”

天灵之上玉树颤栗,枝叶轻颤间,绽放千百道碧青宝光,冲霄而起,密密麻麻,好像蔓藤树根普通,缠绕上李浩成。

九洲仙道有三乘五仙七法之说。

李浩成轻笑一声:“我虽还未得证鬼瑶池,修行的倒是上乘法,哪是你一个毫无道性,修最下乘法的外道鬼仙可想?”

所谓天仙法,指的是寻求天仙大道的法门,传承光阴长远,从九洲斥地之初,就已经存在,讲究观天之道,执天之行,寻求与道合真,是一条直指大道的通畅门路,最重炼化,以炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道为大旨,层层递进,步步通天,在上古期间归纳的淋漓尽致,是九洲当今,诸多仙道共尊的最上仙道。

说完,李浩成身形变淡,一点点消逝在诸多世家代大要前。

人仙法,存在时候长远,但建立时候倒是在上古末年,讲究将体内六合人三魂,连络本身精力意志尽数包容入精神当中,达到寿元无尽,滴血重生,不死不灭的境地,不过,此道自上古建立以来,得证道果之人极少,同真仙法同为中乘法门。

当初李度寒到底是在那里学的道,玉泉观又是哪一派的分支。在场世民气机百转,而刘老爷子也是看出了世人的设法,不由咳嗽一声,“李浩成如此行事,诸位如何看?”

品德法,建立于中古期间,昌隆于近古,以本身德行求证道果的修行法门,固然修行此法的修士,道行高深,被同道尊为到道行仙,但其主张不求神通,不修法力,一味的寻求意境真谛的理念,也让他们在初期自保才气亏弱,传承艰巨,多有残破,同散仙法普通,为下乘法。

“乾坤道术!”身穿青色军人服的中年男人能被诸多世家代表选中,撤除他身后家属的原因,还因为他本身气力不差,见地博识,立马反应过来。

很清楚这些典故的刘老爷子怒极反笑道:“同佛门外道不清不楚的修行之法,也敢自称上乘法?”

真仙法,万年前先秦帝朝最后一名天子秦皇末帝斥地的仙道修行法门,其立意高深,不次于地仙道途,其修行要旨则是讲究斥地心中内景印证六合外景,以六合大宇宙,洗练心中小乾坤,寻求借假修真,化假归真,以心象内景影响六合外景的真仙道果,但因初创过晚,大旨又和佛门不清不楚,哪怕近万年来,以此法成仙之人很多,在大多数仙道中人眼中,还是难称上乘,属于中乘法门。

他们尊天仙道为最上乘法;称地仙道和真仙道为上乘法;人仙道和散仙道是中乘法;道行仙是下乘法;最后又贬低灵种法,将修行此法的人称为傍门仙或外道仙,是最下乘法。

当然了,三乘五仙七法固然在九洲受众颇多,但也与一些功德之人,在三乘五仙七法长停止点窜,称七仙五乘,非常受一些极度主义者和刚强信奉自家道统的修士爱好。

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