村寨里有两片空位,一片就在中心、正火线是祭坛,另一片较小的空位在祭坛火线、水婆婆住的屋子门前。几十名族人按要求盘坐在这片小空位上、面对着水婆婆,而水婆婆坐在自家门前。至于其他族人想看热烈,就躲到一边坐卧随便,但不准跑到前面挡住这些人,更不准乱动说话打搅别人。
虎娃明天方才躺下时感遭到满身有一股炎热、认识中也有一股昏黄的躁动,能够是那肉汤的启事,白日时他就领教过肉汤的“短长”,而早晨的感受则更特别。他吮动手指,在床上拱来拱去好半天没睡着,直至这股炎热垂垂散去,又感受满身暖洋洋的,五脏六腑乃至每一个毛孔都描述不出地舒畅,然后很快进入了梦境。
美如瑶池的山川之间,娟秀的峰峦上,他瞥见了一个妙曼的身影。虎娃从未分开过所糊口的村寨,这里被险要的群山环抱,除了头顶的天空,看向四周的眼界不会超越十里。他从未见过如许的景色,恐怕连设想都设想不出来,却恰幸亏梦中见到了。
水婆婆织的是葛布。族人古时的衣裳是兽皮和树叶制成的,兽皮能够御寒,但在温热的季候穿戴并分歧适,树叶则很轻易褴褛。而“布”源自于线绳,人们用软滕或植物纤维搓生长条,粗的绳索能够捆扎东西,细的线能够缝制兽皮。
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