这块石头太斑斓了，的确就是鸡蛋嘛，模样足以乱真！看大要的色彩和形状，和鸡蛋一模一样，浅显人假定不拿在手里摸一摸、掂一掂，根本分辨不出来。虎娃高兴地笑了，比吃到十个鸡蛋还欢畅，捧在小手里摩挲、感受了半天，还很专注地延长感知去体味。
水婆婆恨恨道：“话说得倒不错，那种环境下蛊辛也只能这么办。但如果我在当场，必然会杀了猴子的，谁也无话可说！”
在花海村摈除猴子的第二天，族长若山从中心谷地回村了，伯壮也带领打猎步队返来了。若山还特地带人去了一趟花海村扣问环境，傍晚时水婆婆给了虎娃那根竹哨。经历了明天的事，虎娃对另一件事更感兴趣了，就是拣石头蛋。
但是像这类感受特别好、特姓特别纯粹的石头蛋，是非常难以遇见的，虎娃也不强求，但每次发明都会莫名欣喜。
虎娃汇集了很多石头蛋，不管是握在手里还是以延长的感受去体验，都是令他最舒畅的、特姓最纯粹的，并且这些特姓也各不不异。有些卵石让虎娃特别有“感受”，但它们常常不是鸡蛋的形状，虎娃也拣归去了。他见过族人磨制石具，心中暗想等将来本身长大了有力量，也能够将这些石头加工成鸡蛋的模样。
溪涧冲出的河道最宽处有好几丈，在水流陡峭的处所，河道中心还长着树。这个季候雨水未几，大部分河床都已暴露空中，细细的水流从碎石间漫过。河床随山势呈门路状，有些处所很峻峭，假定是在水量充分的季候，能够会构成叠湖景观。而此时水却未几，只在一些陡峭地带留下了水坑与水洼，大多不过齐膝深。
初境九转，静中之动、动中之静几次修炼，能清楚地感知本身的统统，仿佛忘记了四周的天下；对四周的天下有清楚的感到，又仿佛忘记了本身的存在。到最后不但内照清楚，并且对四周的统统也有了一种奥妙的感到，是谓九转美满。这一点虎娃五岁时就做到了，更何况又几次习练了这些年。
这天他又去了花海，却没有进花海村，从湖的另一侧绕畴昔到了山中更高的处所，沿着一条溪涧冲出的河谷向上爬，一起寻觅着他所爱好的石头。盘瓠也晃着尾巴跟在前面，瞪着一双狗眼专注地寻觅，还不时闭上眼睛仿佛在感知甚么。
虎娃拣像鸡蛋一样的石头已有多年经历，能够说在周遭二百里蛮荒各部族内，没有人比他更擅善于此事。刚开端时，虎娃重视的是形状，最好的当然是和鸡蛋一模一样，厥后他攒的石头越来越多，初境修炼越来越高深，又开端重视其他的东西。
若山与若水这两人的脾气不太一样。若山身为族长，考虑题目很全面，平时待人也很刻薄。但若水长年在村中关照族人，族人抱病都由她救治、乃至很多孩子都是她接生的，以是她打心眼里就非常护犊子。
若山无法地叹了一口气道：“你如果赶到当场，就算杀了猴子确切也没人能说甚么，可惜你当时不在啊。……猴子倒是小事，倒是有鱼村比来的动静有些不平常，很能够会产生大事，我们要做好筹办。”
普通的野兽被轰动后第一反应都是分开，但是这只犀渠兽或许表情不佳、正处于烦躁易怒的状况，竟将这吼声当作了一种挑衅和应战，红着眼睛竟发疯般地顺着河谷冲了下来。看它的来势，就算最坚毅的寨墙也能一举撞垮，假定是某个部族的打猎步队碰到这类环境，也会从速闪避，不会正面与之冲撞的。