村民们本来也会一些疗伤之法，青先生曾教过他们如何利用山中的某些草药，只要症状缓过来了，人也就有救了。虎娃救了这三人以后，接下来的日子，文杰便不竭带着身患伤病之人来向他求治，而虎娃是来者不拒，不管是来者是谁、身患甚么伤病，态度毫无偏私之意。
不到两千人的部族、不到两个月的时候，虎娃累计给三百多人调节过各种病症。他不清楚当年的青先生是否是如许做的，九灵不在，也不好找别人去问。实在人间绝没有他这类大夫，当年青先生在的时候，村民们也毫不敢如此猖獗，几个月能来费事青先生一次就算不错了。
那人还仍然不断念道：“您再给细心看看呗！我这几天如何总感觉不舒畅。”
虎娃也重视到，这里的村庄四周不但没有寨墙，村庄中心也没有祭坛。此处公众都是百年前从西界山一带迁来的，他们本来也应当信奉各自的神灵，能够是因为世人所信奉的神灵分歧，来到此处很难达成同一；更首要的启事能够是有青先生的存在，使他们不必再向那虚幻的神灵祷告。
虎娃只得说道：“我说你没病，你却不信；既不信我，又何必求我来看病？”将此人给打发走了。
虎娃普通并不消药用药，除了不死神药，他随身也不成能带着很多其他的药材，就是动用神通法力，调度这些人的朝气神情运转，使之重新回归一种普通均衡的状况。“神医先生”公然名不虚传，不管甚么病症，只要在院子里躺着半天，大多遍能不药而愈；就算没有当场完整规复，虎娃奉告他们回家歇几天就行，过段时候公然便好了。
虎娃并无甚么叮咛。文杰族长又谨慎翼翼的提到——可否请神医先生为几位族人调节伤病？九灵请虎娃就是来干这个的，虎娃很痛快地点头了、让他们把人带来。
以是这里的人们是很少抱病的，就算是有些病症暗藏，他们本身也不清楚。一旦有伤病发作卧床不起时，恐怕生命很快就到了绝顶。常日最大的威胁来自于不测受伤，以及由外伤激发的传染。
神农天帝说过，如答应以防治很多疾病，先人便如许做了，垂垂风俗整天然。
再厥后，来求虎娃的人就不止是疗伤了，好端端的也不成能有那么多人会心外受伤，人们自发头疼脑热衰弱有力，也会恳求族长带他们去见神医。文杰也不敢打搅虎娃太过，只肯带一些看上去症状最重者来找虎娃。虎娃仍没有回绝任何人，皆很当真地给他们调节。
比如居住地点的挑选，房屋制作的讲究，制止各种天然灾害以及风寒湿热的袭扰。在糊口中有很多细节是历代人经历的总结。为了让人们自发地遵循它，很多风俗传闻是先祖乃至神灵传下来的。比如从神农天帝的期间开端，人们只要前提答应，便根基不再饮用生水。
比如有人就跑来问虎娃：“神医先生，您看看我有甚么病？……假定有病的话，请您千万要脱手帮我治一番。”
比如山爷和水婆婆，路村族人对他们当然既尊崇又畏敬，但却很难将之视为神灵，因为他们就是与大师一样的人。假定青先生一向就在这里，那么他又会被后代称为甚么样的人？这是虎娃偶然间想到的题目，但在心中并没有想要甚么答案。
在虎娃救治的三百多人中，只要不到十小我是真正有性命之忧的，只要不到三十人是非他脱手不成、别人治不了的。其他的近三百人根基都是来凑热烈的，但或多或少也都有些弊端。
最好的处理体例，就是他们本身冲破二境修为。但这不是任何人都能做到的，实际上能迈入初境得以修炼者，本就少之又少。而虎娃还是为很多人调节了身材，这些人或朝气衰竭但尚可挽回，或多年之前有过伤病、当时虽已治愈但仍留有隐患在身，另有些人的朝气运转处于一种不普通的状况、腑脏或染邪毒，虎娃都一一脱手了。