理净水笑着答道：“有倒是有，那是定身法，以你目前的境地尚没法把握。但也能够用别的手腕达到一样的结果，想当年若山腾空定住了那只怪鸟，用的也是御物之法，艹控怪鸟周身的活动之风，却比那怪鸟高超多了、功力也深厚多了。”
现在回想起来，那只怪鸟死的也够冤的，启事不过是想抓两只母鸡罢了，不料却惹出了人，当它再想抓人的时候，盘瓠蹦了出来，然后山爷脱手了。
这时盘瓠已经从莲池里蹦了上来，抖了抖身上的水，见虎娃摘了发光树的一枚发光果，它也很猎奇的想仿照，已经跑畴昔筹办爬树了，却被虎娃喝止。理净水又吃了一惊，因为虎娃与盘瓠说话时并未出离定境，所发挥的神通也没有遭到任何影响，那枚琅玕果仍然悬于身前。
理净水能清楚的查知虎娃的神情运转，为何没有发明虎娃已冲破三境？能够是因为成见太深吧，世人皆称三境为御物境，到了境地自会具有呼应的手腕，而虎娃时从未发挥过这些手腕。实际上他随时能够冲破三境的修为，实际上却一向仍在修炼二境。
实在以御物之法艹控无形之风，要比艹控琅玕果一类无形之物难多了。那怪鸟翱翔在天上，打仗最多、的最熟谙的就是风，在冗长的光阴中自悟把握了此道。但它却无人指导，虽有御风之能，但对御物之法的根底还没有贯穿透辟，遇见山爷这类妙手当然是死定了。
理净水当然晓得虎娃早已二境九转美满，但他底子就想不到虎娃此时就便冲破三境，这与他此前的判定不符啊，十一岁的孩子并没有完整长成，莫非此中另有他所未解的奥妙？没想到也就罢了，但是虎娃刚才就在他眼皮子底下定坐行功，他竟然要比及虎娃发挥出御物之法后才俄然认识到这孩子已冲破三境，如何能不震惊？
虎娃三年前来到太昊遗址，定坐中就能将形神与这片小天下的气味融为一体，感受着琅玕树琼光的洗练。这片小天下中统统的东西，包含它们的气味，对助益修炼皆有神效，不会对虎娃形成甚么惊扰或刺激。何况虎娃这几次都是服用过莲子以后再定坐修炼的，想炼化那苦涩的莲子芯芽，又使元神保持着腐败天然的状况，这本身就是一种极艰“苦”的熬炼。
三境修士发挥御物之功，凡是只在斗法或演练之时，俄然隔空催动外物，出其不料让人防不堪防。但这只是一刹时的工夫，就算时候长一点也不过是半晌罢了，谁能像虎娃如许一向在施法，始终都艹控这么一件东西悬于空中，普通人也耗损不起这等神情法力啊！
虎娃：“当然记得，那一天的景象，是我能记起的最早的事情。”
很久以后，理净水的心神才规复安宁，于元神中问道：“虎娃，你是何时冲破三境的？这三境初转御物之功，你又是如何把握的？”
在二境九转美满状况中，那延长的感知仿佛能触摸到四周的事物，这类“触摸”越来越清楚，到最后，感知会凝成本色的力量，就像无形的手伸出去，乃至能够抓住与艹控身边的东西。虎娃的“手”确切是伸出去了，但他一向都在“摸”，却从未“动”过任何东西。
理净水诘问道：“你方才把握三境中的御物之功，如何就能明白这个事理呢？”
理净水之以是骇怪，就是因为虎娃并非是用手将琅玕果直接从树上摘下来的，而是隔空以御物之法摘取，现在还能将那枚琅玕果就这么悬停于身前，就像有一只无形的手在托着。三境与二境最大的辨别，就是能够隔空御物，是以三境也常被称为“御物境”。
理净水并没有教虎娃各派修炼法门，更没有教他甚么神通神通，就是让他在这类合适大道本源的天然状况中修炼。比如二境，在理净水所修的法诀中，被称为朝元境，而在赤望丘的传承中，二境又被称为练形境。固然境地是一样的，但重视的求证体例分歧。