文杰族长从速点头道：“不不不，祭典的场合是在树冠下，此处山顶只相称于途中的一个驿站。明天赋是春分之日，祭礼从中午开端，族人们天亮后还要穿过这片谷地呢。而站在树下底子看不清神树的全貌，记得小时候我第一次来插手祭礼时，抬着头帽子都掉下来了，也没有看清树冠的最高处在那里。”
跟着族长的下拜，一千多名族人全数起家再回身，皆向着虎娃膜拜施礼，同声开口向他祈求。这场春祭典礼本是祭拜神树的，现在统统人却都向虎娃下拜；他们方才还在祈求六合赐福于神树，转眼间祈求的工具又变成了虎娃。
虎娃叫住文杰，遥指巨石上的图案问道：“那是甚么？”
当时虎娃就曾推断，在很多年前有高人到过那边，开凿石室修炼。而他问过藤金和藤花，这两只獒犬却对此毫无印象，看来那已经是好长远之前的事情了。那位高人并没有留下骸骨，申明厥后又分开了。
次日天刚蒙蒙亮，村民便清算好东西持续出了。下山的路比料想中的要好走，因为丛林间有一条现成的小道，百年来已被此地族人们不知踩踏过多少次了。穿过谷地走上劈面的山，山脚下发展着成片高大富强的青冈橡，酷似虎娃故村落寨的后山。
走到半山腰，阵势垂垂变得陡峭，劈面是很大一片开阔的坡地，四周已经看不见高大富强的青冈橡林，因为他们已经走到了那株神树的树冠下。没法描述这树冠覆盖的范围有多广，半山腰这片坡地上铺满了落叶，还发展着很多喜荫的花草。向上看。枝叶展开遮天蔽日。
但是虎娃昂首瞥见高处的枝叶，现很多叶子都带着枯黄之色，而刚出来的新枝嫩叶也很稀少，较着已暴露干枯之相。假定它只是一颗浅显的树。只是因为光阴长远幸存至今、发展得特别高大，那么干枯很普通，虎娃又不是没见过山中的枯木。
因为六合听不见他们祈求，而这位神医大人倒是能闻声的。(未完待续!
山中的橡子根基上都是客岁秋后落地的，这一带的野兽小到松鼠大到野猪，都喜好吃这类东西。它的内里包着坚壳，假定落在枯燥的处所。到第二年春季还能拣到无缺的。此地村民早已开垦了大片故乡，无需以橡子为食度过饥荒，但他们信赖这里的橡子带有神树的赐福，食之可延年益寿。
可这棵树恰好就呈现在这里了，那么它必不浅显。自有大神通能抵抗暴风大水、遁藏或化解天雷劈击。但它现在已暴露干枯之相，还能长存于此吗？虎娃走在树冠下看不见其高处，临时也辩白不出这棵树近年来是否曾几次蒙受雷击。
虎娃又点了点头道：“明天还要赶路呢，族长就早点歇息吧。你放心，我会亲眼看看这棵树究竟生了甚么变故。”
虎娃重视到，村民们不但照顾了各种祭品和露营之物，随身另有很多空的筐和袋子，沿途也在汇集橡子、山中的药材和其他有效的东西。很多丁壮男人走在步队的前部以及最后，手拿弓箭梭枪，也会猎取所碰到的禽兽。
当祭品供上以后，文杰族长领着几十位父老开端唱歌：“何树常青，何日不可。何人不将，运营四方。何草不玄，何人不矜。哀我奔夫，独为匪民。率彼郊野，匪兕匪虎。采橡山中，谓我乐土。”
这里便是神木一族祭拜神树之处，虎娃远远弟就眯起了眼睛，因为他在那巨石前侧瞥见了一个三尺大小的符文，很像天然构成的纹路。但虎娃晓得那是野生留下的，因为他在别处瞥见过一样的符文标记。
文杰族长在一旁先容，当年神树最为富强之时，夏季的雪全数积在树冠上、落不到空中，了望此树就像一座雪峰。当春暖花开时，树冠上的积雪熔化，又会在山坡下构成涓涓细流。