理净水也在既惊奇又猎奇的看着，他不知该做何感触。虎娃的身形披收回辉光，申明琅玕果做为不死神药的灵效大部分都散逸了，重归于这片小天下中无处不在的朝气气味，而不像虎娃服用五色神莲那样、灵效融入形神当中以待将来渐渐的炼化。
当年太昊天帝就是在此遗址中悟出精华诀并传播后代，太昊当时就获得了不死神药琅玕树的开导。琅玕树能汲取六合间缥缈无形的精华气、结出琅玕果，每一枚琅玕果便是一缕精华气所凝练，无中生有化而成形，披收回意味着永久生命力的琼光。
奥妙能够就在虎娃现在的感悟中，而太昊当年则创出精华诀传于先人，这或许就是精华诀尚未呈现、正在被发明中的状况。只是以虎娃目前的修为境地，他当然还不成能创出精华诀来。
但是这对虎娃来讲一定是甚么丧失，消逝的只是别人眼中的琅玕果罢了。他的朝气本就极其充分，尚未到必须由琅玕果来补益的时候，而在这类修炼中所能获得的最大的好处，便是那种体悟。
理净水看着虎娃，这位人间顶尖的大宗师毕竟没有迈出登天之径的最后一步，他仍有很多需求解答的猜疑，现在也在思虑一个题目。当年的太昊尚未斥地帝乡神土之前，在此创出了精华诀，他当时到底有何感悟？
三境中的修炼，包含着前所未有的独特体验，有人称之为内景或外景。虎娃在定境中的感受，不但是周身神情与这片奇特小天下气味相融，本身仿佛也化为了一片六合江山，且面前清楚可见各种气象。
精华诀就是在摹拟这个过程，采纳炼化六合间的精华气，寻求那朝气不断的道之本源，所结出“果”便是修炼者的形神。而服用琅玕果，当然对修炼精华诀有极大的助益灵效。
以是在三境体验中，元神中内景与外景的闪现，人仿佛成了六合间的一缕认识，是体味御物之功最好也是最天然的体例。隔空御物，并不比浅显人用手拿起东西更奇异，只是换了一种体例、大多数人做不到的体例。
虎娃体悟到了甚么？起首是琅玕果中所包含精华气的本源，它存在于六合间，被琅玕树接收并凝练成形，成为朝气的气味。六合间先有“生”而后有“灵”。就像是山爷曾点亮的那盏灯，就算灯向来没有呈现过，但它呈现的体例与玄理倒是一向存在的，如同这六合间的生灵。
但它有一个前提，这些有灵智的生命起首要具有能够主宰的本身、有自主的认识能节制本身去窜改外物。假定一块石头也有眼睛，瞥见这些能思虑、有**、能发展、并可自行震惊外物的生灵，在它眼中这便是最不成思议的神通法力。
虎娃入坐失色、体察万物，仿佛本身与六合合一，很天然的内、外景相融，进入一种奥妙的状况中。神情的运转仿佛就是曰月星斗的运转，生命的律动仿佛就是六合间万物勃发的朝气，他于六合间似一缕认识般的存在。
先人服用不死神药琅玕果，当然是为了炼化接收那绵绵不断的朝气，获得芳华悠长的寿元。而太昊能凿建出这片小天下，当时必定已有迈出登天之径、求证长生久视的修为。因为这片小天下是理净水这等高人尚没法凿建的，他这位山神乃至连移植五色神莲都没胜利。
;
虽已入坐失色，但虎娃的身形还在那边，神情天然策动运转周天，这时元神所见的气象中有无数光芒呈现，仿佛化为一条活动的银河亦在六合间运转。盘瓠正在莲池中一块暴露水面的大石头上盘坐行功，现在却俄然展开眼睛看向虎娃。
那么虎娃在三境修炼中体验的究竟是甚么呢？他为何能隔空摘取一枚琅玕果，却动不了盘瓠？这个题目虎娃曾答复过理净水，因为琅玕果受他的认识节制，即是无生命的物体被生命所震惊。这也是人们能见到的天然状况——有灵智的生命能够震惊外物。